Zapiski Russkago naučnago instituta vъ Bѣlgradѣ

224

всему свЪту. Они ютятся въ бЪдныхъ квартирахъ Лондона, бродятъ гдЪ-то по Америк$. Западъ кажется уже изжившимъ. себя. На запад и кругомъ — безпросв$тно. И вотъ среди лЪвыхь гегельянцевъ возникаетъ какое-то довольно безпорядочное искан!е страны-спасительницы, которая доставила. бы желанный синтезъ, завершен!е знаменующее собою согласно д'алектическому методу выходъ изъ противорЪч1я тезы и антитезы предшествующей эпохи. Въ одномъ изъ первыхъ номеровъ „Колокола“ Герценъ знакомитъ своихъ читателей съ этими политическими пророчествами: одни видятъ странуспасительницу въ Англм, друе въ Америкф...').

Еще въ 1848 году, на Пражскомъ съБздЪ, Бакунинъ пытался провозгласить славянство вожделфннымъ народомъспасителемъ. СвЪтъ съ востока. Бруно Бауэръ и Герценъ облекли эту мысль въ цБлую исторюо?). Для Герцена она стала лозунгомъ, главнымъ и основнымъ его положенемъ какъ. политическаго дЪятеля, символомъ его вЪры. Ради нея или, напротивъ, какъ за ея доказательство и ухватился онъ за. русское общинное землевладЪн!е — ячейку коммунизма.

„Западный мозгь такъ, какъ онъ выработался своей исторей, своей односторонней цивилизащей, своей школьной наукой, не въ состоянии уловить новыя явлен!1я жизни ни у себя, ни въ чужи"“. „Старая цивилизащя истощила свои средства, она становится все больше и больше книжной“. „Не далЪе! — сказалъ западный умъ, — и остановился, такъ какъ н$Ъкогда онъ уже останавливался по приказу Лютера и Кальвина“.

Вотъ, что писалъ Герценъ, самый западный изъ веБхЪ русскихъ, вотъ, что вынесъ онъ изъ близости съ самыми передовыми кругами Франщи, Итали и Англи. 1848 г. для него — катастрофа; оборвалось, застыло, и ничего кромЪ безнадежности. Что принесла мфу револющя 48 года? „[1обЪда надъ сошализмомъ была сдЪлана, объ немъ перестали говорить“ 3). И теперь, особенно послЪ Наполеоновскаго переворота, Европа представляется ему застывшей „на грудахъ труповъ, по колЪно въ крови, передъ страшнымъ, неразр5шимымъ сфинксомъ — поземельной собственности и пролетар!ата, капитала и работника. Ни французсюй дБлежъ земли на атомы, ни паразитная жизнь англйскаго фермерства ничего не устраняютъ, ничего не предупреждаютъ. Земли становится меньше и меньше, владфлецъь губитъ пахаря, капиталъ работника, и хоръ пролетаревъ изъ мастерскихъ, изъ-

1) Колоколъ“ № 7,

?) Взаимныя отношения Бруно Бауэра и Герцена я постарался установить въ очеркЪ м!росозерцан!я Добролюбова; см. „Полное собран1е сочинен!й: Добролюбова“ подъ моей редакщей.

3) Всь выдержки изъ №№ 53, 54, 56—59 „Колокола“.