Zapiski Russkago naučnago instituta vъ Bѣlgradѣ

258

Б. Годунова отношене къ Юевской Руси опредЪляется взглядомъ рЬчи патр!арха 1ова о непрерывной преемственности русской государственности отъ Владимра Кевскаго и его сродниковъ „и до сЪхь мБсть“. Въ чин Михаила Феодоровича говорится о непрерывной преемственности русской государственности отъ Рюрика и св. Владим!ра. Въ чин$ АлексЪя Михайловича преемство государственности выводится также отъ Рюрика и Владимра Святаго. ВмЪстЪ съ тмь, патр!архъ въ р$чи кь царю опред$ленно и ясно формулируетъ мечту о близящемся возсоединени въ одномъ государствЪ всЪхь разрозненныхъ частей Земли Русской: „...да... вами... государемъ... Богь расточенное во благочестивое ваше царство возвратитъ, и соберетъ во едино, и на первообразное и радостное возведетъ“...

Въ чинЪ Феодора АлексЪевича говорится о возсоединен!и разрозненныхъ частей Росси, какъ о совершившемся фактЪ, ибо въ состав ея провозглашаются догматически в. княжество Юевское, Малая и БЪлая РоссИя, хотя этотъ фактъ и быль на самомъ дЬлЪ неполнымъ. Одновременно въ этой „чиновной книгЪ“ замфчается крупное измфнен!е терминологи. Значене термина „Великая Росся“ значительно съуживается до предЪловъ прежняго Московскаго государства съ царствами Казанскимъ, Астраханскимъ и Сибирскимъ включительно, хотя остается все же шире этнографическихъ предъловъ Великоросси. Рядомъ съ Великой Россей появляется Малая и ББлая. Въ прежнемъ широкомъ значени Великой Росси въ чинЪ$ Феодора АлексЪевича употребляются сл$д. термины: „вся Росс я“, „вся Великая и Малая и БЪлая Росся“, „Росайское Царстве“, „Великороссйское Царств!е“, „Великое Россйское Царстве“. ВЪроятно, замЪна нацональнаго термина „Великая Росая“, для обозначен!я ея единства терминомъ государственнымъ „Россйское Царство“ объясняется ростомъ въ МосквЪ абсолютизма во второй половинЪ ХУП в., а также необходимостью для Московскихъ областей, посл$ возсоединеня съ Малоросаей, найти себЪ русское имя въ противоположность послЪдней.

Однако, нужно сказать, что единство Великой Росси еще составное неполное, ибо наряду съ разговорами о единой Великой Росси, единомъ Росойскомъ Государств и единомъ Россйскомъ Царств!и ‘) говорится о „всБхъ государствахъ всея Велиюя Росс1я“ (чинъ Феодора Тоанновича), о „всБхъ государствахъ Великаго Росс йскаго Царств!я“ (чинъ Михаила Феодоровича и АлексЪя Михайловича).

1) Терминъ „Росс ское Государство“ (единое) начинаетъ употребляться съ чина Василя Шуйскаго и продолжаетъ употребляться въ чинахь Михаила Феодоровича и Алекс$я Михайловича.