Ženski pokret

Но тек по начину тога реагирања јасно избија на видик да су жене на почетку једнога посла који ће сигурно привести крају, али не ни лако ни брзо, зато што је то по свој прилици један од највећих и најмучнијих послова на свету.

Катарина Богдановић.

0 појму демократије

И ако данас сви говоримо о демократији, појам демократије није никако одређен, чак ни у науци. Данас се чују са свију страна у науци жалбе на непрецизност појмова о социјалним појавама. У својој брошури „Женско право гласа и демократија“, имајући као главни циљ да нађемо правни основ женског права гласа, нама није било никако потребно да прецизирамо појам демократије. Нас је занимало на основу чега људи добијају права у демократском систему: да ли па основу тога што су личности или по каквој другој својој вредности. И, отуда, неко ће можда наћи у нашим дефиницијама демократије контрадикторности. Он ће бити и неће бити у праву. Кад се оставе те дефиниције једна поред друге, како су тамо, оне су на први поглед противуречне. Али, кад се објасни ближе њихова веза, онда оне то нису. Најпре ми демократију обележавамо као систем слобода. „Ту влада принцип слободе; друштвене снаге се пуштају слободне.“ Ово несумњиво прати форма демократска: парламент и чак парламентаризам. Затим као праву демократију обележавамо ону демократију, у којој је обезбеђено појединцима право опстанка „И обрнуто, могу сви учествовати у политичком животу, али да не буде обезбеђено право опстанка појединцима онда нема праве и потпуне демократије.“ Најзад разликујемо форму и садржину демократије, и као демократију обележавамо демократију по садржини. Обележавајући демократију као систем слобода, ми је очевидно обележавамо као такву по уставним правима и то

296

Женски Покрет

9 и 10