Ženski pokret

члана друштвене заједнице. Стидно је спомињати колико је досадањии грађанским законом жена понижена била. Она по њему збиља није била човек него неко средње биће, нека врста мелеза, који се још до права личности човека није узвисио. И чудо! дивно чудо, да тај мелез рађа потпуног човека, коме припадају сва грађанска права! Али је још веће чудо што упоредо са њим рађа истог таквог подобног себи мелеза, опет жену. И чудна игра природе! Стално се они тако укрштају. И никад тај потпуни човек, оличен у мушкарцу, да оплемени тог мелеза, или бар тај мелез да дегенерише тога човека. Него стално резултат исти; он се рађа племенит, она и на дање мелез. Док код осталих врста животињских бива друкчије. Или је овде случај да је оно што се не да и не може више укрстити, т. ј. једна врста у два своја облика, са два своја специфитета. И ми ту специфичну одлику жене сматрамо негативним особинама једне врсте! И кажу да ће нам се сад дати оно, што нам се столећима одузимало: 1) Право да свога родитеља наследимо као и мушкарац, брат нам; 2) Право да наследимо свога друга у браку, као што и он нас наслеђује; 3) Право да као удате управљамо својим имањем; 4) Право да као удате имамо правну способност; 5) Право да као мајке будемо стараоци своје деце; 6) Право да се са пијаницом, блудником и моралном пропалицом у браку можемо развести; 7) Право ванбрачног детета да поред мајке има и оца, да има сва права законитог брачног детета. И сад доста! Не тражи више! То даље би било анационално! То је несрећа за народ! И даље остани од гласа протестног кад се легализује проституција која те и у кући и на улици чини правим белим робом. Каква иронија до сарказма, кад се прича да Европа устаје противу источњачке трговине белим робљем, а код своје куће ту исту трговину озакоњује. И данас, кад се дају пови закони, ти жено мораш остати по страни, И данас ће мушкарци из неких виших разлога, можда из интереса народног здравља! оставити слободу мушкарцу у проституисању; никаквој контроли он не сме

9 и 10

Белешке

311