Anali Pravnog fakulteta u Beogradu

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АНАЛИ ПРАВНОГ ФАКУЛТЕТА

bilité de se déterminer en faveur d’une chose plutô qu’en faveur d’une autre, mais la coincidence des pouvoirs et des devoirs des individus dans la totalité de l’esprit. La propriété n’est pas l’appropriation des objets extérieurs, ce n’est que la conséquence, de la propriété. La propriété est la sphère spirituelle aliénée, la manifestation externe et en conséquence incomplète de la liberté et de la volonté de l’individu: le contrat est la conséquence de la propriété ainsi conçue. Sur la propriété et le contrat est fondée »la société bourgeoise«, l'unité apparrente, qui a pour but la satisfaction des besoins égoistes des hommes. En comparasion avec l’Etat »substantiel«, »la société bourgeoise« est ime phase inférieure de la société. La contradiction chez Hegel consiste en ce qu’il considérait qu l’Etat idéal est déjà réalisé dans la Prusse de cettee époque, quoiqu’elle fut en ce temps-là plus avancée que les autres Etats sur le continent européen, néanmoins, dans le fond c’était une monarchie féodale absolutiste qui comprenait dans sa structure aussi »la société bourgeoise« et la propriété privée. Marx, dans ses oeuvres inspirées par Hegel, a tiré les conséquences dans sa doctrine de ces contradictions de Hegel par sa doctrine sur la propriété sociale générale collective et la société humaine universelle intégrale en tant que résultat des mouvements révolutionnaires.