Aufschlüsse zur Magie aus geprüften Erfahrungen über verborgene philosophische Wissenschaften und verdeckte Geheimnisse der Natur

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bare gegenwärtige Geftalt der Erde; nicht diejes uns jihtbare Sonnenjpftem, jondern die Welt ift das Ganze, Wirklidye aufjer Öott.

Die Millionen Sterne und Sterne, die zum Sujammenhange des SÖanzen gehören.

9. Menjd.

BICen der Rörper, und unjere Geftalt madhen es aus, daß wir Menjhen jind; der Orang-Dutang, der Affe, der Waldmann haben aud) eine Geftalt, die uns ähnlich ift, und jie jind doch feine Menjchen.

Derftand und Wille bilden das Menjhenthier zum Menjden; ohne Derftand, ohne Wille ift der Menjc) blos Thier, weniger oder mehr nad der Empfänglichkeit jeines Willens, nad) der Rihtung des Derjtandes.

£s giebt daher Thiermenjhen und Geiftmenjgen.

Ihiermenj ift der, der durch jeinen Willen geleitet wird, ohne Derjtand:

Seiftmenjd) ift der, den der Derftand leitet durd den Willen.

Der Mensh ift in Rüdjiht der förperlihen Organijation gleihy der Rörperwelt.

Der Geiftmenjch ift in Rüdjicht jeines Derftandes und Willens gleih der Geifterwelt.

Wie der Ihiermenjh die Rörperwelt im Rleinen ft;

So ift der Geiftmenjh die geiftige Welt im Kleinen.

Wie der Thiermenjd mit der Rörperwelt in Derbindung jteht;

So fteht der Geiftmenjc mit der Geifterwelt in Verbindung.

Wie das KRörperlihe auf den Thiermenjhen wirkt;

So wirft das Geiftige auf den Geijtmenjdhen.

Die Sähigkeit des Thiermenjhen jih zum Seiftmenjhen zu erheben, ift daher der farafteriftiihe ug, der den Menjhen vom Thiere unterjheidet; und das Dajepn diejer Sähigfeit, die in uns liegt, ift die Sorm oder der Abdrud des Kbenbildes Gottes.

Die Fähigkeit des Thlermenjhen, ji zum Seiftmenjhen zu erheben, ift eine auffteigende Rraft; und dieje aufjteigende Kraft wird Menjhenbeftimmung genannt, oder Annäherung.