Aufschlüsse zur Magie aus geprüften Erfahrungen über verborgene philosophische Wissenschaften und verdeckte Geheimnisse der Natur

en 27

Die nothwendigen Derhältnifje, die aus der Natur diejer Öejtimmung entjpringen, jind Wejensgejehe, oder nothwendige Derhältnijje, ohne welden der Menjdh nicht Menjch, jondern blos Thier jeyn würde, denn der Menjc unterjheidet jih vom Thiere dadurh, daß in ihm die Fähigkeit liegt, nad) jeiner £rfenntniß zu handeln; dadurch wird er Geiftthier, da er ohne diejem nur ein jimples Thier jepn würde.

Die Seele und der Geift des Menschen haben drey Stuffen, zu welchen jie ji erheben fönnen durch den Derjtand und den MDillen, der die dritte Stuffe diejer Annäherung erreicht, ift der erjte Menjh, der am nädften am Engel grängt.

Die Fähigkeit, diefe drey Stuffen der Annäherung zu er reihen, liegt in dem geiftigen Wejen des Menjchen, in den KigenIhajten des Derjtandes und des Willen.

Deritand und Wille haben eine Fähigkeit, die Wirkung der aöttliien Annäherung zu empfinden, und diejes Seelengefühl heißt Erleuchtung, oder die Seelenfähigkeit, das Licht der Geifterwelt zu empfangen.

Der Wille erhebt, und der Derftand erleuchtet, niht durd) eigne Kraft, jondern dur) Empfängniß des Lichtes der Allglite.

Diejes Licht durchleuchtet die Seele, und maht in ihrem Innern das jihtbar, was dem Menjhen verjchlojjen ift, der dieje Stufe der Annäherung nidyt erreicht hat.

Durd) dieje Erleuhtung fömmt die Weisheit in des Menjchen Seele; alles Phyjiihe und Sittlihe ftellt jih ihm in feiner Wahrheit dar; er jieht den Zujammenhang der Dinge; bie Örundtriebe, deren Urjprung, die Wirfungen und Solgen, mit Zinem Worte: £s wird ihm alles anfhaulid.

Daher fömmt die Weisheit von Gott, und der einfältigfte Menjh, dejjen reiner Wille jeine Seele auf eine höhere Stuffe der Annäherung erhebt, empfängt dieje heilige Erleuchtung.

Der natürlidye Menjc) unterjeidet ji) nicht viel vom Thiere; der Unterjgied liegt nur in der Fähigkeit, das Gute zu erkennen, und das Wahre auszuüben. Wie dieje Fähigkeit mehr oder minder zur Wirklichkeit übergeht, jo wird der Naturmenjdy mehr ober weniger Menjcy; jchläft dieje Sähigkeit in ihm, jo geht er abwärts auf der Stuffenjolge, und wieder zum Thiere zurlüd.

Hleraus fannı man die unendlihe Gradation vom unvollfommenjten bis zum vollfommenjten Menfhen ermejjen.