BЪlgradkiй Puškinskiй sbornikь

280

жени обширнЪйшее понят!е, нежели Ломоносовъ и Сумароковъ. Любовь его къ Фенелонову эпосу дЪлаетъ ему честь, а мысль перевести его стихами и самый выборъ стиха доказываютъ необыкновенное чувство изящнаго. Въ ТилемахидЪ находится много хорошихъ стиховъ и счастливыхъ оборотовъ. Радищевъ написалъ о нихъ цфлую статью (см. Собран!е сочиненй А. Радищева). Дельвигъ приводилъ часто слЪдующИЙ стихь въ примръ прекраснаго гекзаметра:

.... Корабль Одисеевъ бЪгомъ волны дфля, изъ очей ушелъ и сокрылся.

Вообще изучеше Тредьяковскаго приноситъ болЪе пользы, нежели изучене прочихъ нашихъ старыхъ писателей. Сумароковъ и Херасковъ вБрно не стоятъ Тредьяковскаго БабепЁ зца аа 1Беш“ 15).

Ниже цитируемое м5сто изъ „предъизъяснен!я“ къ „ГилемахидЪ “ о воображении („образования“) и „огненномъ восторгЪ“ натолкнуло — мн$ думается — Пушкина на его знаменитое разсуждене 1824 г. о вдохновен!и и восторгЪ. ЗдЪсь мысль Пушкина явно движется въ руслЪ, уже проложенномъ авторомъ „Тилемахиды“. Въ связи съ этимъ поучительно, что въ приводимомъ мЪстЪ „лредъизъяснен!я“ ТредьяковскЙ пользуется именно т$мъ понятемъ „тишина“, которэе станетъ излюбленнымъ понятемъ Пушкина (самъ Пушкинъ, говоря въ 1824 г. о вдохновен!и и восторгЪ, синонимически употребляетъ однако слово „спокойстве ) "7).

Тих!й:

ВЪтръ возмущаетъ тишину; темнБетъ свЪтлость отъ ненастья... (О непостоянствЪ м!ра).

..Да и верьхь сихъ (добродЪтелей) и вБчецъ, въ участи своей полное благотиш!е... (Слозэ о премудрости, благоразум! и доброд$тели).

Въ приказахъ отдаваемыхъ имъ (слугамъ) должно хранить праведное посредство между тихост!ю, очень слабою, и жестокостю непомЪрною... (О безпорочности и прятности деревенскя жизни).

Тамъ караводы, въ тишь поготъ, плясашемъ своимъ красятся... (Вешнее тепло. Ода).

Должно образован!ю 13) претерпЪвать н5который Родъ

16) Мысли на дорогЪ. ПШ’. Ломоносовъ. Цит. по изд. „Слова“, т. УП, ст2. 225—226.

17, Для цитатъ изъ Тредьяковскаго я пол-зовался Смнрдинскимь из. дан!емъ. Цитаты мой не имъютъ нисчерпывающаго текстовой матер!аль хаРактера, но онЪ достаточно для монхъ цфлей обильны.

'') „Образован!е“ у Тредьяковскаго означаеть воображенте, 1па5тпай ^.