Bogoslovlje

Паралелно са етичким покретом јавили су се у Немачкој, у борби противу религиске наставе, и други покрети. Још од 1862 год. постоји у Немачкој „Савез слободних религиозних општина“ (Bund freireligiöser Gemeinden), коме религија како je Schäfer објаснио на осмом савезном скупу у Бреслави 1887 год. није ништа друго, већ мораяност. Нетто доцније (1881 год.) основан je и „Немачки савез слободних мислилада“ (Deutscher Freidenkerbund) са познатим матер ијалистима; Büchner-ом, Sprecht-ом и др., на челуЧ Оба ова савеза 1 приближавали су се поступно један другоые док се напослетку, на конгресу у Лени 1906 год., иксу спојили у „Немачки; монистички савез“ (Der deutsche Monistenbund). НЬихов заједнички циљ, и пре и после спајања, био je борба противу религије и религиске наставе.. И, како су њихови погледи сервирани тобож као чисти научни резултати, то се успело, да се у једном делу немачкога народа поколеба теистички поглед на свет. Све то опет учинило je, да су учитељи у Бремену, онда слободној немачкој вароши, затражили избацивање религиске наставе из школе.; „Бесмислица je“ —• кажу они у својој споменици, коју су издали 1905 год. 2 још „у првим годинама школовања узнемиравати деду обичајима, навикама и мислима сиреко-арапеких бедуина из прастарих времена; бесмислица je мучити их и библиским изрекама и стиховима .. ~ у којима им je скоро свака реч неразумљива“. На место религиске наставе, која би у најбољем случају могла остати само за 7. и 8. годину школовања, бременски учитељи предлажу: За нижи и средњи ступагь пригодну моралну наставу уз друге предмете, а за впши ступањ систематску моралну наставу са грађанским поукама.. Осим тога они предлажу и буђење религизног расположења код деде 3 . Али велику распрострањеност изгледа да неће доживети ни Немачки монистички савез, ни захтеви бременских учитеља. Одмах после оснивања монистичког савеза јавио се Кеплеров савез (1907), основан исто тако на гледишту при-

1 Упор. F. Lücke, .Religionsunterricht oder .Moralunterncht“, (Hilđesheim 1921) S. 17.

2 .Religionsunterricht oder nicht“. Denkschrift der Bremischen Lehrerschaft (Bremen 1905) S. 13.

3 „Denkschrift der Bremischen Lehrerschaft', S. 10. u. 14.

290

„Богословље“