Bosansko-Hercegovački Istočnik

Св. 9

Б .-Х. ИСТОЧНИК

Стр. 331

— Ево, одговори Никола, овај псалам, што га поји певац при венчању. —- Диван псалам, требао би га добро на памет научити; скоро ћеш ето и ти под венац, кад нађеш друга по срцу, што ти од све душе и срца желим. — Диван псалам, одговори Никола, но не разумем га свог. Онуфрије. Па дед, читај, шта не разумеш ? Никола. Нз почетка разумем : добро је човеку, кад се боји Вога, ради и жње плодове трудова својих. Но ево шта не разумем: Жсна твом акш лоза плодовитд втч гтрандх-к до/и8 твоегцј. — 1Нта то значи ? Оиуфрије. Лоза, — то није она лоза, тто расте код нас по луговима (вшваге) и даје нам пруће, од којега се плету корпе и ограде и друго којешта. Лх>зом у светом Писму назива се чокот, виноград. По том ове речи треба разумети овако: ако се будеш бојао Бога, ако будеш живио по божијој заповести, — Бог ће те благословити женом, која ће сјати са дечицом својом као диван чокот у винограду, начичкан слатким гроздовима, сочним бобицама. Нису ли деца у матере то исто, што гроздови на чокоту, — није ли истина? Никола. 0, сад разумем, Но да.ље: шнове твои Аки> новослжденаА лисличнаА ижреггк трашзћј твоја. То опет не разумем: шта је то „новосаждешА /иаслнчнаА? Онуфрије. То ја и нисам разумео, а ја ти отидем и запитам покојног оца Андрију Левицкога и он ми је ето како растумачио: у топлим пределима, па и у земљи Јеврејској, садашњој Палестини, где је живио свети творац псалама, Цар псалмопевац Давид, расту маслине или дрва маслинова, по гранама и дишћу као

наша врба изгледа. Дрво то даје бобице налик иа наше вишње: кад бобице сазру, поберу нх, метну у мешине, и по том из бобица исцеде маслииово уље. Не значи ништа друго „ новосдждеша маслич* нда ", него младе маслине или маслинова дрва, из којих се вади уље. А „ шраиеза" — знаш ли шта је то ? Никола. То знам: „трапеза" је реч грчка, по нашем сто, астал. Опуфрије. Но ето видиш: ако се будеш бојао Бога, ако будеш живио како Бог заповеда, вера хришћанска, — биће жена твоја, у кући твојој као дивна, плодна лоза у винограду, а синови твоји — узданпца твоја и народа твога! као дивна дрвета у врту, као младо рашће у лугу! Заиста, тако се радовао покојни отац мој, љубећи децу своју, која су му израсла лепа и јака телом и духом; тако и ја дочеках утеху и радост у синовима својим и кћерима, а сад у унуцима и праунуцима. Никола. Па, растумачи ми сад даље, мили деда, шта ћу још да чиним? Онуфрије. Кад се ожениш и Господ те благослови децом, пази, да буду васпитани код тебе како треба, хришћански, да постану разумни, поштени и ваљани људи. Код добрих родитеља бивају и добра деца. Но не увек. Често родитељи више него што треба љубе децу и с тога не могу им дати добро васпитање. Видео сам и такове родитеље. Бно је овде мој комшија — човек добар, сасвим на свом месту, а деца му нису била. ни зашто — за то, што су их родитељи прегсо мере љубили и мазили. Детенце је требало да устаје раније . . . Ах не, како га можеш будити! Још је оно мало, нек спава, нека лешка, — нема ништа још да ради!" Израсло дете и кад је једном