Bosniя, Gercegovina i Staraя Serbiя

50 и Герцеговпнскіе не только ведутъ дѣла между собою въ своемъ отечествѣ, но даже въ Австрійскихъ портахъ сносятся только съ Православными: въ Рагузѣ, Шибеникѣ, Задрѣ, Тріестѣ есть колоніи Православныхъ купцовъ, большею частью образовавшіяся изъ выходцевъ Герцеговинскпхъ и Боснійскихъ, и въ ихъ рукахъ находятся всѣ дѣла съ этими странами; Боснійскій и Герцеговинскій торговецъ ни за что не возьметъ тамъ товару у Католика; даже въ Сплѣтѣ (Спалатро), гдѣ есть только одинъ Православный домъ, домъ этотъ, весьма богатый, ведетъ почти всѣ сношенія съ Босніею. Если бы у этого купечества было столько же единства и взаимной поддержки въ дѣлахъ на пользу единовѣрной братіи-поселянъ и на пользу церкви , сколько въ торговыхъ оборотахъ, то состояніе Православнаго народа въ Босніи и Герцеговинѣ было бы совсѣмъ иное. Мнѣ случилось быть въ Мостарѣ два раза: ѣдучп въ Боснію и возвращаясь оттуда. Надобно же сказать что нибудь о томъ, какъ я провелъ тамъ пять дней во время путешествія, которое теперь описываю. Я былъ гостемъ у Герцеговпнскаго паши, Исаака. Исаакъ-паша хотѣлъ оказать мнѣ почетъ, и выслалъ ко мнѣ на Буну своего хазнадара (адъютанта) съ конвоемъ и лошадью, на которой, я долженъ былъ въѣхать въ Мостаръ. Этотъ конь, довольно статный, украшенъ былъ Турецкимъ параднымъ сѣдломъ съ безконечно-высокою заднею и переднею лукою и коротенькими стременами; на чепракѣ изъ синяго сукна съ золотымъ галуномъ вокругъ, блистала по угламъ звѣзда съ полумѣсяцемъ. Посадили меня въ тиски, т. е. въ это сѣдло; конюхъ шелъ, по этикету , подлѣ лошади , положивъ правую руку ей на крестецъ, и лошадь шла, тоже по этикету, не шагомъ, не рысью, не галопомъ, а тою среднею, пляшущею поступью, которая почитается у Турокъ необходимымъ свойствомъ образованнаго копя; они потому, вѣроятно, такъ любятъ ее, что она самая неудобная и непрактическая: бѣдная лошадь вздергиваетъ ноги чрезвычайно высоко и васъ немило-