Das Autoritäts = Prinzip und die Revolution von 1789

Die Revolution. 11

Franzoſen werden könnten.“ Er verweilt bei dem Wucherhange der Juden und den übrigen Laſtern, welche man ihnen zuſchrieb. __ „Dies Volk,“ fährt er fort, „hat ſiebzehn Jahrhunderte durchlebt, ohne ſi<h mit anderen Völkerſtämmen zu vermiſchen ; fie haben nur Geldſchacher getrieben ; kein Einziger unter ihnen hat es verſtanden, ſeine Hände dadurch zu adeln, daß er ſeine Pflugſchar geführt, oder ein Stück Land bebaut hätte. “

Wenn man weiß, daß es den Juden aufs ſtrengſte ver= boten war, das geringſte Stück Grundeigenthum zu beſiben, ja daß ſie, wenn ſie in eine Stadt kamen, dieſelbe Acciſe wie die Schweine bezahlen mußten, ſo wird man begreifen, daß dieſe Argumentation niht unwiderleglich iſ. Aber der Haß gegen ‘die Juden war noch ſo groß, daß niemand an derſelben Etwas auszuſeßen fand. Man fürchtete, die Juden würden ganz Elſaß zu einer jüdiſchen Kolonie machen, wenn man ihnen Bürgerrechte gäbe. Ja, ein ſonſt ſehr revolutionärer Deputirter aus ‘dem Elſaß bemerkte ſogar, er könne nicht für die Ruhe in ſeiner Provinz einſtehen, falls der Antrag auf Gleichſtellung der Juden ‘durchgehe.

Die Stimmung war flau. Man fühlte, daß das Schickjal des Antrages entſchieden ſei. Nur ein einziger Deputirter wagt Proteſt zu erheben. Es iſ ein no< ganz unbekannter Mann, Advokat von Fache, einer von Denen, welche ſich damals noh in der zweiten Reihe hielten und hinter den hervortretenden Perſönlichkeiten verſte>t ſaßen, die no<h zum größten Theil den früher privilegirten Ständen angehörten. Sein Geſicht iſt gewöhnlich und nicht ſehr lebhaft, allein unheimli<h blaß. Er iſ einfa<, aber auffallend ſauber und ſorgfältig gekleidet, und ſein Haar ſizt gut. Schon ſein ‘Aeußeres verräth ſeine Achtung vor ſich ſelb und ſeine Leidenſchaft für die Ordnung. Der Präſident nennt ſeinen Namen, auf den Niemand Gewicht legt : „Maximilian Robespierre.“ Er beſteigt die Tribüne und ſagt kurz und ſcharf: „Die ‘Laſter der Juden ſind eine Folge der Erniedrigung, in welcher hr ſie erhalten habt. Sie werden gute Menſchen werden, ſobald es ihnen irgendwie uüßt, es zu ſein.“

Aber er iſt der Einzige in der ganzen Verſammlung, der