Die Japhetiden und ihre gemeinsame Heimath Armenien : Festrede für die Feyer des fünfundachtzigsten Stiftungstages der Academie am 28. März 1844 : auszugsweise gelesen in der öffentlichen Sitzung der königl. Academie der Wissenschaften zu München

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[eniſchen Standpunkt aus geordnet, die Anſicht der Helleniſchen Sage iſt. Sind es aber vie Javaniden geweſen, vie in die Araxesebene. eingewandert, und ivieder ausgewandert; dann ſind die Wenigen, die Haik eben dort vorgeſunden, ſpäter die Reſte der andern Japhetidiſchen Häuſer, früher dem Hauſe des SJavan gegenüber, dieſe anderen Häuſer ſelb geweſen ; die nur cher von Babel aufgebrochen, während die Javanier gleichſam die Nachhut des Zuges gebildet.

Hat die früher geführte Unterſuchung den Ausgang aller japhetidiſchen Stämme aus Armenien uns bewieſen, \o hat alſo jet die armeniſche Sage ihren Einzug, und zwar re<t in die Mitte des ganzen Höhenlandes, feſtgeſtellt. Die göttlichen Kräfte, die von oben in die Geſellſchaft wirken; jene, vie von unten nährend und erhaltend in ſie eintreten ; und die Freihèiisfräfte, vie aus der menſchli<hen Bruft um ſi< Her in's Weite greifen, ſte hatten ihren Streit in Babel durchgeſtritten, Die Vertreter dieſer Kräfte, Die Afen, um in der Sprache der Germanen zu reden, die Vanen und die Reken; vie Prieſter, die erdeutſproſſenen Giganten und die Heroen, in der des Alterthums; ſie hatten ihren univerſalhiſtoriſchen, zu aller Zeit wiederkehrenden Kampf gekämpft. Sem war im Vaterhauſe der Aſe geweſen, Japheth der Refe, Ham endli< der Vane, das war unzweifſelhaſt anerkannt. Aber dieſe Signaturen, — geſellſchaftliche Formen, nur dur höheren Beruf gegründet, varum au< in allen Völkern, Stämmen und Stammesgliedern immer wiedevfehrend — Hatten, als fi< die Menſchen mehrten, die dabei Betheiligten, zu Elementen der Geſellſchaft erklärt, an das Blut gekuüpft, und ſith daher in ihm vercxbend. So ſollten die Semiten fortan Aſen ſcyn für alle Zeit, die Japhetiden Neen, die Hamiten aber als Vanen dienſtbar immerdar, und fo hatten die Semiten ihren Caſtenſtaat in Babel aufgebaut. Die Vanen hatten zuerſt ſi aufgelehnt, die Reken waren beigetreten; Asgard Babel war gebrochen, die Erde mit ihren Kindern, au die Scholle geknüpft, hatte geſiegt. Aber aus dem Auſſtand war die abſolute Tyrannei des Bel Nimrod hervorgegangen. Nimmer mochten mit dieſer die Japhetiden ſich vertragen; ſie wurven Raths, ſich ihr dur< Auswanderung zu entzichen. Der Adler horftet in