Europa und Asien : oder Der Mensch und das Wandellose : Sechs Bücher wider Geschichte und Zeit
_ Fruchtbarkeit, die geehrten Palmen, mit silbernen Reifen geschmückt, die geliebten Tiere, die heiligen Teiche, und über alles erhaben das glückselig lächelnde Antlitz des satten Buddha, das glücklichste Antlitz der Erde.
Man sieht den Unterschied des Hinstr Ener: zu Gott und des Versunkenseins in Gott. Den Unterschied von Lebensauferhöhung und Lebensüberwindung. Leidensheiligung und Leidenserlösung. Abendländisches Werden; morgenländisches Se...
Ernst Heiler und Oswald Spengler, zwei deutsche Philosophen, haben in ihren Schriften diesen Gegensatz klar gefühlt. Aber besessen von ienem deutschen Fluche unbescheidener Lehrhaftigkeit, welche die Antitesen abendländischer Begriffswelt und Sprache verwechselt mit dem immer doppelgesichtigem, immer viel- und all-fältigem Reigen lebender Gestalt, wurden sie sich nicht klar und verbreiteten daher auch allgemeine Unklarheit betrefis der Tatsache, daß Geschichte wie Seelenkunde nie unmittelbar erfahren wird, sondern immer nur sein kann eine Typenlehre und ein Gefüge menschlichen Zurechtefindens und Orientierens über das in ganzanderer Ebene lebendige Leben.
Ein Irrtumswald, in welchem auch die sachkundigsten und achtbarsten Geister des Zeitalters verirrt und verstrickt sind,
darf wohl an dieser Stelle, wenn auch nur im Vorübergehen
mit zwei kurzen Strahlen belichtet werden.
Man glaubt eine neue Wissenschaft oder wenigstens doch eine neue Metode der Wissenschaften gefunden zu haben. Man bezeichnet sie mit den Worten: Phänomenologie der Kulturen; Morphologie der Geschichte.
Hinter dieser Kultur- und Geschichts-Wissenschaft steht die Überzeugung: man könne (unter Beiseitelassen des Verknüpfens nach Ursachen und Wirkungen) „Geschichte und Kulturwissenschaft betreiben, wie der Pilanzenforscher die Klassen und Arten der Blätter und Blüten einfach sieht und beschreibt, ..... wie der Tierforscher die Klassen und Arten der Tiere einfach betrachtet und feststellt.“
Das ist Trug! Das ist Betrug! Kulturen sind keine sinnfälligen Gestalten. Völker werden nicht geahmt. Nie wird das Typische, Generelle in gleicher Weise erfahren wie das Einmalig-Einzelne der Gestaltenwandelwelt erfühlt und gelebt wird; vielmehr wird Allgemeines immer nur durch das einmalig
9
1 =
menü ann Late rel „SEE
Mr Bag mUe