Ezopove i pročihъ raznihъ basnotvorcevъ, sъ različni ezika na slavenoserbski ezikъ prevedene, sadъ prvi redъ sъ naravoučitelnimi poleznimi izяsnѣnіami i nastavlѣnіami izdate i serbskoi юnosti posvećene Basne

годЪ счастіе осмеява, свакига вара поХАебствуюЪииу, и тое наіїгоре, к.онь самЪ себе за найдаметнїега држи — Ко мисли да нейиа потребу одЪ други врлосе вара ; а инслёйи кь тому, да ирочн бе.іь пѣга не могу бйтя, иоідЬ већьмасе вара. — Благотвореніе кое примамо одЪ други, обвезуе насЪ да имЪ ласно праіцамо аконасЪ кадЪ у чеиЪ и повреде. — Великодушіе у давани, кадЪсє не чини гди, и каковаля, ниіда друго нїе него суетна зселя за показаніи себе велико душнимЪ. — Разумно великодушіе у давани, кзвестнѣйше з средство за получити любовь и Бисокопочишаыїе разумни люди. — ДогодЪ ко коже давати свакь ћемусе благодарань доказиватн — Лукави користожелателЪ и хитри полїтикЪ ономе найусерднїе показуе свою благодарность одЪ когасе узда даће найвише имаши. —■ Познанство себе основаніе з добродѣтели; а непознанство, злоба. — Много добивамо познаюйы себе каковаля, ерь чрезь то исто познаемо болѣ н лакше друге. — Иайвећа полза кою човекЪ иоже имаши познаваюћи слабости и погрешке другихъ, состоисе у тому, да себе одЪ такови слабости чува. — Кое всегда сЪ собомЪ задоволянь, непознае себе: а ко нїе никадЪ задоволянь, познае алЪ нїе кадарь, или кеће дасе поболшава. — Ко брани истину, незнаюћи како валя, БишеиойБреди неголи помаже. — Всегдашнѣ употреблѣиїе хитрости, знакЪ з слабости и малодушія. — Ко нїе радЪ ни одЪ кога нихакве обидепретршшш, не презире и не праіЦагди кое погрешке, таи нїе ни за дружство ии за прїятелсшво. — Мисе на друге жалимо іцосу непостояни у прїятелству, а други на насЪ, по тому, заръ валя да смо сви еднаки. — Гди годЪ нейма праве добродѣтели ту нїе мѣста ни правомЪ прїятелству; кое самЪ интересъ соединява, онь ћеи и раздвоиіпи. — Люди коисе ыеймаду заіцо мећу собомЪ почитовапш, нїова з любовь безъ осяо-