Ezopove i pročihъ raznihъ basnotvorcevъ, sъ različni ezika na slavenoserbski ezikъ prevedene, sadъ prvi redъ sъ naravoučitelnimi poleznimi izяsnѣnіami i nastavlѣnіami izdate i serbskoi юnosti posvećene Basne

54 до. ЛИСИЦА И ДРЕВОСѣЧАЦЪ. ^-исица бѣжуЬи одЪ ловаца, прибѣгне кь колиби древосѣчда, молєћига да иой допусти сакршпнсе у колиби, овай доззоли. АлЪ ешоши стигну и ловци, и упитаюга нїели гди упазїо едну лисицу туда да протрчи? ови речма одговори да нїе ншра смотрїо , но у исто вреліе, псцаже ішЪ прстокЪ на колибу: ловци се шоме не досете у шпоіци, к отрче далѣ. Лисица коя све то примѣтпи, како види дасе ловци отдале, изиће, ипоће яа другу страну’, ни фала-ни сь богомЪ осгпай. ДревосѣчацЪ сшане з укоравагии за таку неблагодарн®стЪ. Да ти з прстЪ сЪ усшяа согласань біо, умелабити я благодарити, а тако нивда,- него залудутй добро, осраыотиосисе. Н а р а п о у ч е п г е. Тако бива свакоме ко не чини добро сасвпмЬ и ка» коваля. СвакЪмувели, или куй иль не мрчи. СамЬ пра • випакъсамь поквари : за луду муыука: чини као попь муждало , кадЪ служи, поминѣ свога села поглаваре, а капо изиће изь цркве и доће пптама у ярчму а онь и пиша, естели нули како я васЬ споминѢмЪ ? Да васЪ з анатема свїю іцо вась 3 годЪ! А скгарацЪ ждеривукЪ, мало кадЪ кое ыеделѣ не зове комшїе на частЪ: само , даисе няпсуе. МїрД 87ТЄРІ ^8^/8 УССУ <Г «%? км (рфссг йАЛф Нешойме речма любиша а умЪ и масла на другу амати страну, веди дірара ѲеогнидЪ. Но са свимЪ шимЪ. Благодарность в лепа