Hanoar : list jevrejske omladine Jugoslavije

život. L)ošao je rad, došla su dijela. To je faza, gdie i pokret -— poput čovieka — treba savjesti, koia će ga od vremena na vrijeme opominiati i upućivati na pravi put. Saviešću CiOnitičkog pokreta postao ie Ahad Haam. =

Ušer Ginzbure progovorio ic u svojoj 00. codini prvi put javnosti. Pričinilo mu se nešto u židovskomu narodu krivilmn, pa niije mogao, a da to me izmesc. Osjećao ie, da bi trebalo drukčiic biti. »Niie ovo put«, veli on u svom članku, da nas uputi, da pokaže pravi put. On se smatra čoviekom iz naroda, »ahad Baam«, koji ie samo gzost u hramu literature, pa sVOic misli uvijek i iznosi kan — Ahad Haam. Svojm beskrajnim poštenjem i nevierovatuim oštroumliem vidio ie sve pogrieške ı tako je i prečesto morao posijećivati tai hram, da mas ODOmelue i da nam uvilek iznova pokaže put istine, put poštenia.

Kad Ahad Haam vzvovori, sve šuti. Kad se Ahad Haam pojavi, svi se pokunie i pogmu, ier osiećaju, da ie negdic DOprilešeno. Buber veli za ARad Haama, da va podsjeća na ERabi Aptera, za koga se veli, da ie imao zlatni kantar u ustima. »()n wam vijermo i nepcdmitliivo inieri i uporedijuie ideju zbiliom, pa ljavlia tačan rezultat. Uporediuje trajnu istinu svoje ideje i promienliivu istinu svojih opažania. I u toi istini, dvostrukoj istini, sintetičkoi i kritičkoi, sastoji sav Život i rad ovoga ČOvijeka«. Abad FHaam ic protivnik političkoza cionizma. Ne slaže se aiti s ishodišnom tačkom, niti sa smierom, ni ciliem političkoca cionizma, pa prema tome mne vidi u njemu mogućnosti ostya–

renmja pravoga narodmoga ideala. Politički cionizam -— veli Ahad Haam — proizlazi iz materiialne bijede pojedinoca Ži-

dova i ide za tim, da političkim sredstvima poprayi ZOSspoOdarski položaji. Ishodišna mu ie tačka nepovolino stanie Židova. t. 1. židovskih individuja, pa to prema tome nije nikakova liubav za Ciionom. nego, liubav za sebe, dakle egoizam. »Zaista«, veli »duboko smo pali, kad nemamo više srca, da ioš i nešto druzo oćutimo. osim materijalne bijede, koja nas iedimo ticlesno dira.« Nedostatak ie političkoza cionizma, što ne ObIUhvaća težniu za slobodnim narodnim duhom, koji bi bio sposoban stvarati, koji bi donio narodnu kulturu i pravi židovski narodni Život. ;

Politički dakle cionizam nema spoznaje kulturiih potreba i pravoga narodnoga ideala, pače — po Ahad Haami — politički “cionisti osporavaju. uopće opstanak židovske kuliure i konstruktivnoza židovskoga duha. Osim toga, što cili. političkoga cionizma niie vrijedan žrtava, jer ne sadržava pravi smisao naših težnia, tai se cili ni ne može postići. | naipovoliniic kombinacije u Palestini mogle bi omogućiti naselienie samo jedncga: malenogza dijela Židova, dok bi pitanie većji{e ostalo

LO7I