Histoire du protestantisme français pendant la Révolution et l'Empire

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semblables appréciations, et que tous ont jugé non pas tant le Réveil d’après ce qu'a été l'Empire, mais l'Empire d'après leurs idées personnelles sur le Réveil, Après quoi ils se sont écriés : vous voyez bien que le Réveil a été chose bonne — ou mauvaise — puisque avant lui il n’y avait rien que de mauvais ou que de bon, au moins en germe !

Le cercle est vicieux et la conclusion sans force. (

Seule une étude sur l’état religieux pendant l'Empire, indépendante autant que faire se peut de tout ce qui a suivi, et n'ayant pas un seul mot de jugement à porter sur le Réveil lui-même, peut servir de base solide et de point de départ légitime à une appréciation sur ce grand mouvement.

Les pages que le lecteur vient de parcourir lui permettront, espérons-nous, de mieux s'orienter dans ses appréciations, car il aura sans doute acquis deux certitudes : la réalité de l’assoupissement du protestantisme avant 1815 et en même temps la survivance de forces suffisantes pour expliquer le mouvement du Réveil comme un épanouissement

logique de ces forces.