Юbileйnый sbornikъ Russkago arheologičeskago obvsćestva vъ Korolevstvѣ Юgoslavіi : kъ 15-tilѣtiю Obščestva

232

{Описаше рукописей гр. Толстова, № 319, стр. 701; см. Шафарика стр. 211); разныхъ книгъ вывезенныхъ съ Аоона въ 15 в5к$ Саввой Вишерскимъ; Арсенемъ Сухановымъ (Шафар. стр. 202). ДалЪе, изъ другихъ русскихъ паломниковъ на Аеонъ Н. И. Петровъ указалъь на Дюнися, Арсевя Коневскаго, Сермя Обнорскаго, Иннокентя ОхлЪбина (Пахомй Серб. Ив. Некрасова въ Запис. Новорос. Универсисета 1871 т. 6. стр. 18—19), Нила Сорскаго, считающагося основателемъ скитскаго жипя въ Росфи. (Галаховъ. Истор. Русской Слов. т. 1. 98), Гоанна Вишенскаго и др. ОтмФчаеть Н. И. Петровъ и южнославянскихь выходцевъь въ Россю, намъ уже изв$стныхъ (стр. 27). Но для насъ особенно интересно указаше Н. И. Петрова, что въ 1654 г. пр!Ъхалъ въ Россю Сербск!й патр!архъ Гаврилъ Раичъ и въ поклонъ Царю и патр!арху Никону привезъ съ собою: „письменныя книги Типикъ и сборникъ патр!арха пареградскаго Михаила Кавасилы на латинскую ересь, и Жит!е и повфсть сербскихъ царей и патр1арховъ, да еще 3 квиги — свитокъ Жит!я вс5хъ святыхъ сербскихъ, откуда изыдеть царстве и патр1аршество, тетради Кирилла Философа и учителя славянскаго и книгу Василя Великаго съ тремя напечатанными литургями“ (Сношен!я съ Востокомъ, Муравьева, т. 3. л. 740).

Такими путями, говорилъ въ своей р$чи Н. И Петровъ (стр. 27) перешла въ Россйо значительная часть литературнаго достоян!я восточныхъ сербовъ.

Отм5тимъ тутъ кстати, что въ Описани Румянцевскаго Музея А. И. Востокова, есть под № 74 „Грамоты сербск!я въ спискахъ, руки Вука Стеф. Караджича, съ присовокупленемъ н$которыхъ св$ дн о Сербской словесности, доставленыхъ гг. Караджичемъ и Гагичемъ, на 12 листахъ“.

Тутъ между прочимъ есть текстъ надписи, вышитой на изв5стномъ шелковомъ покров князя Лазаря; этотъ покровъ приписывзется тутъ работ княгини Милицы. Но что для насъ интересно въ этомъ № 74, это подъ „6“, гдЪ говорится, (стр. 149): Вопросы, предложенные г. Караджичу графомъ Н. П. Румянцевымъ о томъ извЪстны ли сербамъ разныя лица и имена народовъ, упоминаемыя въ Русскихъ ЛФтописяхъ, также разные древн!я слова, въ сихъ Лфтописяхъ встр5чающИся, и каке есть у Сербовъ Святые, непом$щенные въ Русскихъ м5сяцесловахъ, съ отвфтами Караджича на нёкоторые изъ сихъ вопротовъ“. Къ сожал5н1юЮ я не могъ найти данныхъ, отв$тилъ ли Караджичъ на вопросъ о Сербскихъ Святыхъ.

Въ своей рЬчи 28 сентября 1876 г Н. И. Петровъ отмфтилъ влян!е направлен!я (стр. 28) сербской литературы того времени на направлен!е нашей литературы, а именно

Е