Kandorъ

Дофо^теяь , и премудрость должна есйга ей всюду м"Бсшо усгаупити, гд'Б бы она прошивЪ нЪ дошла. Первый всякаго нравоучения законЪ есть самомЪ сесГн сходно дЪяаши.

ДЪл ай себи сходно.

Бее наше части, чувства, воображение, память, разумЪ, умЪ, тако да д'БйшсвуютЪ, дасе менша вящшей, неблагородная благородней покаряешЪ. ИзЪ оваго единаго закона (акога добро разумlsвамо) вся прочая нравоучения правила довестися могутЪ. Мы сами себе любимо, н всяко добро желимо > да то тако будетЪ, потребно есть, да огпЪ другихЪ препягасшвованы не будемЪ; слЂдователно тако спрошьу нихЪ дВла наша управити имамы, да насЪ и они любятЪ; данамЪ добро чинушЪ; у неволи помажушЪ; мы дакле то исто треба да творимо, что отЪ ныхЪ ожидавамо. Мы себи сходно не радимо, когда страстемЪ нашнмЪ махЪ пустимо, когда ихЪ зауздашн не знамо, не хощемо: но когда себе добродlsтелными дlэлы у вящшее совершеше доводимо! аще тако творимо, да наша дЪла такова будутЪ, дабы ихЪ весь свlsтЪ •—или едино хррство разумныхЪ сущесгавЪ за