L' Atlantide : exposé des hypothèses relatives à l'énigme de l'Atlantide : avec 23 figures et cartes

LA THÉORIE DE KARST : LES DEUX ATLANTIDES 153

Ogygia et Phut. C'est de ce domaine d’'Osiris-Sésostris, et non de l'Egypte africaine, de la région du Nil, (qui, à cette époque-là, était encore un bras de mer sans habitants) que sont parties les expéditions vers l'Inde et le Pont dont parle Diodore (Lib. I. 18, 15), expéditions qui atteignirent la mer intérieure mongolo-touranienne. Quand Diodore parle ici de l'Egypte, il pense donc à l'Egypte indo-scytique, irano-arabique, à la partie septentrionale de l’Atlantide, dont le dieu Osiris-Sésostris correspond au Poseidon du récit de Platon. Les habitants de ces régions atlantidiennes indo-arabiques étaient des Proto-chinois, des Sumériens et des peuples primitifs submongoloïdes, dont les expéditions arrivèrent en Chine à travers l’iran, amenant avec eux leur culte des ancêtres et des morts avec l’embaumement, ainsi que la coutume de la circoncision. Si bien que, grâce à cette migration commencée dans l’est et continuant vers l’est, on comprend la présence de coutumes identiques en Polynésie aussi bien que dans l'Amérique du Sud et l'Amérique Centrale où on voit réapparaitre aussi la construction de temples en forme de pyramides, comme on la trouve actuellement encore aux Indes et au sudest de l'Asie.

Karst ramène à frois branches principales la distribution des Atlantes ou Atlantidiens. Il distingue :

1° Des Atlantes suméro-sinoïdes et des Otomis américains, populations primitives du Mexique;

2° Des Atlantes sud-atlantiques, les Maya-Kitschés ou peuple du Yukatan;

3° Des Atlantes nord-atlantiques, les Nahna de Mexico et les Nachtsua caspiens-caucasiens.

Karst établit la parenté linguistique des Incas du Pérou avec les Innuit du pays esquimau, mais en même temps aussi avec les Inachioles du Peloponnèse et les « Enakim » de Palestine, si bien que les Incas apparais-