Pastir

427

чохе или друге такве боге са таквом поетавом и поГасевима. Игумани да носе поставу и по1асеве од вишњикасте бо1е кош благослов на то получе; Протосинђели и Архимандрити да имагу поставу и поГасеве као Протогереи. Сва монашеска лица да носе праву камилавку. 3. Клирици — бослови да носе џубета угасито плаве чохе, шкуртељку плаветне боге, антеригу и поГас од такве исте боГе.“ Ма у опште нисмо за то, да би требало измишљавати и вешати на људе ма какве спољне знакове одликовања, тим пре на људе духовнога реда; 1ер смо уверени да 1е далеко лепше и узвишенте развигати у људима свест да чзне добро из гединствене љубавп према добру\ а не из обзира на ове или оне спољне знакове одликовања, когима се тако Гако украшава1у људп световних сталежа скоро по свима царствама н народима. Али кад се већ та суГета тако широм одомаћила, да се лакоме и грамзе за њом и они, кош предњаче данас у Тевропи са свошм умственим и вештачким производима, то бн у залуд ми подизали наш глас против тог погава у овог мало1 земљнци нашог, кога и ако паметним уређењима свошм сатире у свачему те аристократске заношљивости, но и пак се ниГе до сад ослободила а да нема у средини свошг синова , кош и желе за тим спољним одликовањима до тога, да често за љубав гедног црквено поТаса не стиде се долазити и досаде чинити архигерешма свошм. Па зато и неговорећн ништа о уништењу тога што постои и што мора остати шш дуго у човечанском роду, ми се и пак не можемо уздржати а да неприметимо да нте довољно што се наш сабор архГереггки овом наредбом зауставио на самог Гедног ношњи свештеничког одела. Нама се чини да треба, и код нас завести све оие спољне знаке одлпковања кош договарагу характеру свештенога реда него хаљине, и кош се налазе скоро код свиГу дуугих народа православне цркве нарочито код Руса, као на прилику! похвални лпстови , скуФше, камилавке, крст, набедреник, митра архтерешки жезл и т. под. Код Руса то иде овим редом: прва три зпака одликовања може добити по заслуги сваки обичан свештеник, а остали дагу се протоГерешма и архимандритима. Похвални лист даГе се од светога Синода свештенику кад учини какво важно дело у гсорист цркве или отаџбине, кад привреди што на пољу књижевности, или напослетку за тачно и доброса-