RTV Teorija i praksa

takvih kriterija ostatak su unitarizma i paternalizma. Niko nije više odgovoran za utvrđivanje vrednosti kuliure jednoga naroda ili narodnosti od njih samih. To, naravno, ne znači da ne postoje i opštejugoslovenski kriteriji, kao vid internacionahzma i deo opštehumanističkih ciljeva, ali se ti kriteriji zasnivaju na kriterijima vrednosti koji se stvaraju u kulturi svakog naroda i narodnosti. Postoji i opasnost da kultura i duhovno stvaralaštvo jednog naroda ili narodnosti, naročito kada se radi o velikima, natkrile vrednosti drugjh naroda ili narodnosti, naročito onih manje brojnih. Zato je neophodno u ostvarivanju kulturne saradnje voditi računa o tome da ne sarađuju samo veliki sa velikima, nego da se znatno više pažnje posveti kuiturno-duhovnim vrednostima koje se stvaraju u okviru manjih nacionalnih kolektiviteta. Matične radio-stanice su ne samo deo nacionalne kulture, nego i značajan činilac kritičke svesti te kulture. One moraju negovati kritiku koja če biti kadra da proceni nove, originalne vrednosti kulturno-duhovnih sadržaja i da pomogne da se sačuva i afirmiše kao kontinuitet sve ono što je progresivno u nasleđu nacionalnih kultura. Uslov za to je postojanje marksističke kritike, kritike koja če, kako kaže drug Kardelj, biti „akcija, rušenje, stvaralaštvo, ukratko - preuzimanje društvene odgovornosti.” Društveni saveti kao značajan oblik samoupravljanja u kulturi svojevrstan su vid društvene kritike kulturno-duhovnih vrednosti i značajna mogučnost prevladavanja elitističke isključivosti i nacionalističkih, liberalističkih i monnpoUstičkih tendencija, Model koji sam izložio mogao bi se dalje upotpunjavati drugjm aspektima i elementima. Izneo sam samo osnovne. Međutim, za funkcionisanje ovoga modela, pored ostalog neophodno je: ustanoviti jedinstven sistem prikupljanja, obrade i prezentacije podataka o programima matičnih radio-stanica (programska statistika) i njihovo iskazivanje na nivou repubUka i pokrajina, odnosno na nivou JRT, kao i organizovati zajednička istraživanja uloge radija u razvoju i saradnji kultura naroda i narodnosti u svim repubUkama i pokrajinama, kako sa stanovišta uticaja takvih programa na višenacionalni auditorij, tako i sa stanovišta anaUze sadržaja koji se tome auditoriju nude.

29