Sobranіe raznыhъ nravoučitelnыhъ veщeй : vъ polzu i uveselenїe Dositeemъ Obradovičemъ

20 6 ди, и скаредни разговори: оео се |5азумеши само собомЪ дае и о чишато, пйсаню, йшплѣпю и мудрованю. За чудо, сЪ каеовимЪ удивлѣніемѣ деца и девойке слушаю, кадЪ старе баке проповедаю какосу звдаеви царске кѣери крали! овдеѣе садѣ бити о наравному вкусу говоренѣ, кои , кадЪ се у човеку рафинира и у совершенство доведе онѣ неможе чувствовавши задоволство и услажденіе свое разве у ономЪ іцо о на истнни основато, то есть; іцо з прирородно и у себи лепо, пріятно, благородно и високо. Али .за учинити, да сваки може чисто понятіе, представлѣніе, воображеніе, илити разумѣніе, о наравно лепомѣ- и ружномЪ и наши (будиѣи да одЪ овога завися наравни вкусѣ) морамосеиоіцЪ мало овде позабавиши, и кои изяснителни ове веіци прикладѣ дати. НапримѢрЪ, видимо непозната човека или' жену , прекрасна образа и лика, и лепо обучене, колико и више гледамо, толико намѣ з миліе гледаши и: али ако разумемо да су они лепи люди злонаравни, шо есть лукавя, гіакосни, злу другога ради, зависшлиеи, горделиви и прочая : тада сва лепота и красота нїова неможе насѣ задржат'и да намѣ се на ни не сгади, и да се одѣ ни неукланямо као -одѣ найшареніено едовите и смертоносне змїе. За іцо ове бива? за то, іцо су ови люди наравно ружни, а наравна ругоба много з ружнїя него телесна. . Високѣ, но ласноразумиліелни разговорѣ уелаждава насѣ и придо бива српе наше, а надувенѣ и замршенѣ