Srpski sion

„СРПСКИ СИОН."

С тр . 747.

сет. Најпре забавиља рекне стих (ту нек је и реченица), иа за тим деда појединце и на послетку сва скупа — „у хору" — казују. Ири декламоваљу иште се, да је оно јасно,. разговетно и с правилним нагласком, пазећи при том на знаке застајања (интерпункцију). Не сме се од малиш& захтевати, да краснослове „са осећајем - ', а на име не с онаковим, за какове још не могу ни знати; јер тим би се учшги претварати. Не може се при испитивању онога што је учено дозволити, да. више деце једно за другим исто декламује, што се већ и ради боље пажње препоручује. — Веома је згодно употребљавати, кад год се може, дијалоге (двослове). — Најдужа песма нека не износи више од 5—6 одељака (строфа) са по четир осмерца. Могу се изузетно и веће узимати, ако се оне деци веома допадају — као н. пр. Зма,јев: „Мали Јова" и „Материна маза." — Нека

се учење прилагоди времену, о мролеЉу нек не буде зими и обратно и т. д. Лепе и поучне приповетке такође се узимају. У наставу спадају и Фреблови и други послови и играчке, што сам при училима навео. Ово иде међу ирве и најважније предмете у забавишту. Ако се из разних узрока све оно не може предузети, онда нека се неизоставно ради са коцкама, стубићима, четворои трокутним плочицама, прутићима, дашчицама, круговима и полукруговиМа. — Клонити се ваља тешких послова за децу, особито оних, при којима се дуго и мирно седење иште, при ком се малише згуре. Већина тих радова много показу.је оку, ну на њима је скоро све „тета" („стрина" т. ј. забавиља) извела, те се тако дечица и нехотице уче варати и лагати, као што је већ и напред речено... Свеж ваздух и кретање најбоље је за њих.

(Сврдшће се).

Б Е Л Е Ш К Е. — (Бројно ста&е слушалаца у нашем богссловском училишту.) Од управе богословског училишта карловачког дозиали смо за резултат овогодииљег уписа у богословију и можежо одмах рећи, да је исти, и ако ие у свему повољан, ипак повољнији од нрошлогодишњега. На концу лањске школске године видели смо, да је у првој годиии било 25, у другој 20, у трећој 14 слушалаца. Сви ови, осим једнога, пријавили су се ове године у више разреде, тако да их је у другој години 24, у трећој 20, а у четвртој 14. У прву годину уписало се и посјећује предавања од почетка школске године њих 30. У почетку било их је уггисано јога 5, но ти су одмах и иступили и отишли другамо на науке. Поред овога отнадка остаје их још 5 више, но штоје лањске школске године у првој годинп било. Од слушалаца прве године 24 су положили испит зрелости, 2 су осим испита зрелости слушали више година правне науке, 1 медицинске, 1 има да понови испит зрелости, а 2 ће га полагати као приватисте концем школске године. Од уписаних у чрву годину слушалаца, по боравишту родитеља, има их из архидијецезе 11 (лане бијагае у I. години 7), из

горњокарловачке 2 (лане ни један), из пакрачке 3 (лане 1), из бачке 7 (лане 11), из вргаачке 2 (лане 1), из темигаварске 4 (лане 3), из будимске 1 (лане 2). У свима годинама има их из архидијецезе 28, из горњокарловачке 4, из пакрачке 5, из бачке 30, из вршачке 6, из темигаварске 12, из будимске 3. Свега 88, дочим је лањске гаколске године било свега 81. — Најмањи је број у четвртој години (14). Ти слушаоци ушли су у богословско училиште 189 ј /2 шк - године, кад се нрестало примати без испита зрелости, или бар да кандидат није у стадијуму испита зрелости. Гледајући тада тај малени број ми смо се уплашили, да ће он из године у годину опадати. Но преварили смо се срећом, онје растао. Из 189 а / 3 има их сада у Ш. години 20, из 189 3 / 4 у II. их је години 24, а ове године дошло је у I. годину 30. Да је само ступање у чин свештенички цјелисходније регулисано (кад су већ норушене нреграде дијецеза) могли би мирније гледати у будућност. Овако нак зебемо загорњокарловачку, будимску, иа и пакрачку дијецезу. — (Превишне одликовање.) Љегово Величанство, наш нремилостиви цар и краљ, благоизволео је, превишњим ручним писмом од 23 октобра (4.