Srpski sion

вр. 9 Мс1;2 два дана Вожића 24.—26. проеинца, Ново љето 1. сијечња, Богојављење 6. сијечња, Свијећницу 2. вељаче, Благовести 25. ожујка, о ускрсу од великога чатвртка до укључиво ускрснога нонедјељка, Спасово, други дап Духова, Тијелово, дан св, Алојзија дне 21 линња, Петрово и Павлово дне 29. липња и дан зашгитника жупне цркве; б.) грчко-источне: Рођење бл. дјеве Марије 8. (21.) рујна, Крстов дан 1 1. (27.) рујна, Увод Богородице 21. рујна (4. просинца), Бадњи дан и три дана Божића 24 — 27. просинца (6 — 9. сијечња); Ново љето 1. (14.) сијечња, Богојављење 6. (19 ) сијечња дан, св. Саве 14. (27.) сијечља, Сретеније 2. (15.) вељаче, Благовијест 25. ожујка (7. травња), о ускрсу од великога Петка до укључиво уторка иза ускрсне недеље, Спасов дан, други дан Духова, дан заштитника мјесне цркве. Само прије подне и то: а.) рамокатоличке: Душни дан 2. студенога, и оне дане, кад можда присуствују којим процесијама; в.) грчко-источне : Усјековање главе св. Ивана Крститеља 29. коловоза(11. рујна), дан св. Петке 14. (27.) листопада, Митров дан 26. листопада (8 студенога), Архан ђелов дан 8. (21.) студенога, дан св. Николе 6. (19.) просинца, дан св. Јована 7. (20.) сијечња, три јерарха 30. сијечња (12. вељаче), Ђурђев дан 23. травња (6. свибња), Константин и Јеленин дан 21. свибња (3. липња). Св. причест имају ученици римокатолички сваки пут обавити у недељу или којега благ дана, а св. исповјед на исти тај дан у јутро или у очи дана св. причести послије подне; у потоњем случају (на дан св. исповиједи) има се без икакве прикрате одржавати редовна обука. ♦ Ученици грчко-источни имају се причестити о божићном, ускрсном и св. пе тровском посту и то тако, да св. причест обаве свагда у јутро, о ускрсном и св. петровском посту прве суботе поста, а о божићном посту на дан Воведенија претходећи т. ј. 20. студенога (3. просинца). За одржавање ускршњих духовних вјежби римо-католичке вјероисповјести од-

С&02 227

ређује се. да се исте имају обавити у суботу нред Цвјетпицом, на Цвјетницу и у понедељак у великом тједну, па се у ту сврху, ако је потребно, дозвољава, да се обука у субогу и у понедељак прије подне од 11—12 сати прекине. Осим наведених празника имају се ученицима у сваком тједну дати још по два послије ноднева слободна или пак у четвртак цијели дан. За трајања усменога испита зрелости у летњем року, може се у свим разредима нрекинути обука у сврху, да тому испиту сви учитељи могу присуствовати. На све остале дане под школском годином има се у номенутим заводима без прекидања или прикраћивања одржавати редоваа школска обука, на се с тога равнатељима тих завода одузима нраво, да на своју руку могу дати два дана у школској години слободно. Одржавање учитељских седница у ма коју сврху те пријамних, поправних и нриватних иснита, има се увијек пренијети на вријеме, које није школској обуци намијењено, — а уписивање ученика и одржавање речених испита на почетку школске године има се обавитп до 31. коловоза тако, да се дне 1. рујна започне школска година сазивањем духа светога и свечаном службом божјом те читањем дисцинлинарнога реда, а дв.е 2. рујна да се у свим разредима започне редовна обука. Друго се нољеће у тим заводима има започети дне 1. вељаче ; а завршити дне 30. липња. Установе свих доселе у том предмету одавде изданих наредаба, у колико се установама ове нарецбе противе, докидају се. Ова наредба ступа на снагу даним оглашења.

К. 480, 513/370. вх 1906. Н а р е д б а архидијецезалне конзисторије о ступању у живог интерконФесионалног закона од 17. Јануара 1906. Позивају се пречасаа протопрезвитератска звања, да сва подручна парох. звања известити не пропусте, да је дана 27. ја-