Topola

140

учительствовали бывппе ученики Лнхудовъ, беодоръ Поликарпов!., Николай Семеновъ Головинъ (1694 —1699), чудовской монахъ Iовъ (1699 г.) и Палладш Роговскш (съ 1699 г.). Не зная философш п богослов!я, первые трое принуждены были довольствоваться преподавашемъ грамматики, шитики и риторики; латинскш языкъ былъ нзгнанъ, остались только гречесшй и славянскш, почему школа и носила назваше «еллпнно-славянской». Настал смlзна учителей вредно отзывалась на школьномъ д'Ьл'Ь; къ тому же недоставало вниыательнаго надзора за школой. Такиыъ образомъ опа клонилась къ падешю. Самъ Петръ I обратилъ на это свое внимаше: <въ ней мало которые учатся и нпкто ее, какъ подобаетъ, не надзпраетъ», говорплъ онъ натр. Адрlану. А Курбатовъ вскор'Ь послй смерти Адрlана такъ отзывался о ней: <она въ разстройствй; ученики чпсломъ 150 человйкъ терпятъ во всемъ крапнш недостатокъ п не могутъ учиться; потолки п печи обвалились» ls . Итакъ нзъ псторш школьнаго дй.ла видно, что въ патрјаршш пертдъ почувствовалось стремлеше къ болйе или менЬе широкому образовашю; особенно заметно оно обнаружилось съ половины XYII в. Выражешемъ его служили заводимыя въ Москв'Ь школы, побйгъ или посылка молодыхъ людей за-гранпцу, въ Польшу п южную Русь для образоваeia, обучеше въ немецкой слободй у пностранцевъ п т. п. Но это стремлеше не успело еще окрепнуть п стать общими. Большинство продолжало чуждаться школьнаго просвйщешя даже въ кондй XYH в. Поэтому школьное дйло, поддерживаемое одними, въ другпхъ вызывало недовольство и ропотъ. Заводимыя въ Москвё школы были слпшкомъ недостаточны, чтобы разорять навпсшш надъ Русью мракъ невежества и значительно поднять просвйщеше общества. Обучешемъ въ нпхъ воспользовались сравнительно очень не MHorie. Для громаднаго большинства оставались школы стараго типа, гдР учили читать и писать. Количество ихъ къ концу патр!аршаго перюда увеличилось;, но характер! ихъ остался прежними. Малыя д г Ьтп обыкновение учились здйсь по славянскими богослужебными кнпгамъ, —Часослову, Псалтпрп, Апостолу, иногда заучивая наизусть; лучшемъ случай взрослыхъ дйтей учитель, насколько моги, «препровождали къ чтешю свящ. Бпблш, беейдъ евангельекпхъ и апо-

18 См. у Знаменскаго: Дух. школы въ Poccin до реформы 1808 г., стр. B—9.