Učitelj

Ма да је довољно јасно и појмљиво да недовољно; несавршено развиће свести и разума, повлачи за собом врло ограничену, слабу симпатију, или, шта више, чаки

потпун дедостатак симпатије, са таквим осећајима који врло слабо делују, или се врло тамно, неопредељено и замршено издају — ипак, све то, само собом није ни у колико довољно, да би могло објаснити недостатак и оскудицу симпатије баш у оним случајевима, где се јасни и .. изразити осећаји појављују на тако видљив и упадљив начин. У оваквим случајевима где симпатије нема, где она оскудева, постоји један, са свим другачије врсте узрок, и њега не треба заборављати јер је доста значајан.

Човек, или управо људски род, и ако је склон друштвеном животу т.ј. да живи у заједници, ипак је вазда од увек био нека фела грабљиваца или отмичара, а та. кав је и данас. Још од почетка свога зависило је држање сваког појединачкот друштва од две групе услова, који у опште посматрани, стоје у супротности једно према другоме. С једне стране, свако друштво, у погледу спољашњих непријатељских утицаја, морало је тражити начина за одржање у радњама рушења и РОУ како у

случајевима напада, тако и у приликама одбране, од

опасности, које су долазиле мање од животиња, а далеко више од људи, а то је, наравно изискивало да се природа тога или овог друштва, вазда одржава у таквом складу и склопу, да радње рушења и разоравања не дејствују на њ' непријатно, него, напротив, изазивају велику пријатност и задовољство : савршено је потребно било да их њихне сива с болом, бар не спречавају у томе, да другоме наносе болове. То с једне стране. С друге стране за потпомагање заједничког делања међу члановима је# | днога друштва, као и за чување и одржавање оних до-

маћих односа, који обезбеђују бар исхрањивање и поди-

зање порода и потомака, била је неопходно потребна

извесна количина: и да се није то саосећање развијало

и појачавало, не би био могућан у опште никакав виши

социјални напредак. Када би се чланови једнога, племена,

за добро својих садругара исто тако мало бринули, као што се мало брину за добро својих непријатеља, то онда