Za rubežomъ : razskazы

явший передъь императоромъ элевзинсЕ!я таинства. Христ!анская община озабочена была при немъ выборомъ Римскаго епископа. Два священника — Урсинъ и Ламазъ соперничали въ этомъ дБль между собой. Христанская община раздЪлилась. Одни стояли за Урсина, а друге за Дамаза. Собирались для обсужденя этого дфла въ храмахъ, на плошаляхь и на улицахъ, вступали въ споръ и_ для оконнательнаго доказательства въ драку, кончавшуюся иногла смертоубйствомъ. Префектъь Рима вмъшался по должности, собралъ христанскую общину, и держалъ къ ней Претекстатъ грозную и властную рЪчьЬ.

Вы, — говориль онъ, — собираетесь въ храмахъ, на плонталяхь и на улицахъ. По поводу выборовъ вступаете вы въ споръ и драку, доходящую до уб!йства. Это наруттаетъ законь: импери и грозить общественной безопасности и покою. Но вы сльшпали, граждане, что свВЪтТлыйЙ Аполлонъ другъ мира и тишины, да и богиня Рома, покровительница города, не допускаетъ раздора. .Вы знаете также, что импер!я пользуется по милости боговъ миромъ, почему и затворенъ храмъ грознаго Януса. Итакъ выбирайте кого хотите свободно и мирно. Но такъ какъ вы не можете рьшить вашего дЪла въ присутстви двухъ соперниковъ, то выбирайте заочно, ибо олного изъ нихъ я вышлю временно съ ликторами за черту города.

Такъ рЪшилъ Претекстатъ, выслалъ Урсина изъ города и, утомленный дБлами, вызхалъ отдыхать къ морю, на вилу свою въ Пуццуоли, а христмане выбрали папой Дамаза.

Такая шумная жизнь не привлекала поэта, и Павлинъ. проживалъ въ маленькой Нол, украшая базилику и принося святому ежегодную поэтическую жертву.

Но. настало тяжелое время. Въ народЪ пошли страшные слухи, говорили, что варвары перешли Рейнъ, и шопотомъ произносилось грозное имя Алариха.

И воть въ НолЪ появились римскюе бЪженцы. То были аристократы, потомки знатныхь фамилй. Въ РимЪ жить стало опасно. Уже по ночамъ на склонахъ Апенинъ