Zapiski Russkago naučnago instituta vъ Bѣlgradѣ

кащикъ и сус5дъ вотъфзжего купчины *); 4) крестьяне *), наряду со вполнъ самостоятельными отдфльными владЪльцами среди нихь встрфчаются также сябры и складники °°).

Такимъ образомъ, въ числЪ покупателей и продавцовъ, означенныхъ въ купчихъ грамотахъ московскихъ конца Х\| и ХУП вв., встрЬчаются лица почти всЪхъ сословй и професс, не исключая монаховъ, служилыхъ людей по прибору,

крестьянъ и подсусфдниковъ.

Однако, совершенно полныхъ св5дБнЙ объ общественномъ положени субъектовъ сдфлокъ купли продажи не даютъ и грамоты поздне-московскаго времени, ибо: 1) оно и тогда не всегда прописывалось, 2) для обозначен!я звания не выработалось вполнф точнаго порядка, — въ качествЪ таковаго, какъ видно изъ вышеприведеннаго списка, иногда прописывали сословную принадлежность, иногда должность или торговую и иную професс!ю (напр., въ одной купчей писали: „посадсюй челов5 къ“, а въ другой „перечникъ“).

2. Юридическ!я лица (или точнЪе ихъ зародыши) и друг!я групповыя образовантя.

1. Духовныя учреждения.

Изъ юридическихъ лицъ*) въ первой части купчихъ грамотъ наиболЪе часто встр$чаются духовныя учрежден!я и союзы (корпоращи), особенно монастыри.

Несомн$нно, у составителей купчихъ грамотъ существовало представленг!е, что монастыри, церкви и другя духовныя установлен!я являются учрежденями или союзами, т. е. юридическими лицами. Однако, изъ текста ихъ видно, что представлен!е это не было вполнЪ осознаннымъ, оформившимся и яснымъ, и съ нимъ не всегда ассощировались необходимо всЪ тЬ свойства, какя мы привыкли приписывать юридическому лицу. Оно было скорБе обобщающимъ представлен!емъ существовавшихъ явленй жизни, чфмъ, вполн$ осознаннымъ отвлеченнымъ терминологическимъь понят!емъ. Поэтому для передачи того, что мы

*) Мы позволяемъ себЪ употреблять этоть терминъ въ отношени къ древней Руси, потому, что, хотя такого термина тогда не существовало, но соотв 5 тствующ:я ему по внутреннему содержан!ю явлен!я и понятгя начинали уже зарождаться и развиваться. [Ср. въ „Законахъь градскихъ“ терминъ: „правды общенте" (грань [\, п. 1)].

3) А. Ю. Б., №. 148, Х, 150, ХИ. 43) А. Ю.,Б., № 147, ХХХ, ХХХИ, 148, ХУ, 150, УШ. 50) А. Ю., № 71, \, 90, 95, А, Ю.: Б., № 147, ХХХ, 149, ХУШ.