Zapiski Russkago naučnago instituta vъ Bѣlgradѣ
62
уже съ постели. Богу душа его близка. Спокойно ждетъ смерть больной. Не боится того свЪта, разъ не винитъ себя на этомъ. А когда увид$лъ, что уже смерть не далеко, и что приходится ему идти на судъ, тогда призываеть къ себЪ <вою вЪфрную супругу (любу), призываетъ свое семейство, призываетъь свояковъ и родичей, призываетъь всЪхъ, кого зналъ, съ кЪмъ имфльъ какое-нибудь дЪло. ВБхъ Николай простилъ по порядку, всБхъ равно: какъ одного, такъ и другого, слугъ своихъ и дЬтей своихъ. И они простили царю и приняли отъ него благословен!е, чтобы на землЪ имЪть успЪхъ и мудрость. Когда покончилъ такъ царь со всЪмъ земнымъ, тогда призываетъ своего духовника. Молится Богу и испов$дуется и причастился по своему закону. Тогда прочиталь духовникъ молитву объ отпускЪ грЪховъ, какъ полагается при смерти... На одинъ шагъ умирающий отъ Божьяго суда: тотъ, кто весело пройдетъ этотъ шагъ, зна: читъ, былъ хорошъ на землЪ. По смерти можно узнать, куда кто пойдетъ. ВсяюЙ видитъ, кто за. нимъ придетъ. Каково ему, видно по лицу, связанъ языкъ и не можетъ произнести ‘ни слова. Царь Николай не умиралъ, а заснулъ, какъ малое дитя у матери на колняхъ. Когда умеръ сильный царь Ни: ‘колай, котораго безъ неподкупной Божьей воли ничто не могло побЪдить (коме ништа доди]ат не мога без немитне без Божие воле), вздрогнуло все русское царство, потряслась въ ужасЪ вся земля, весь мръ отъ того поколебался. Не цпутка, когда такая голова закроетъ очи и испустить дущу. КромЪ злоумышленниковъ и злодЪевъ, всЪ пожал$ли добраго царя, и никто не можетъ забыть о немъ“.
Такъ воспфла эту смерть сербская поэз!я. Въ офищальномъ органф сербскаго правительства была напечатана, кромЪ некролога, обширная б1ограф!я царя (Србске Новине. ХХИ т. 1855 г.), а въ ‘газетЪ „Световидъ“ нЪсколько лЬтъ спустя была напечатана заимствованная изъ н$ёмецкаго журнала „СамешацЬе“ восторженная характеристика Николая [ (Х. 1861 № 62).
5. ОцЪнка роли Росс!и,
При такой высокой оцфнкЪ личности и общаго значения имп. Николая [ сербская печать нЪсколько разъ рЪзко выступала противъ его политики и, вообще, противъ главенствующей роли России въ Восточномъ вопросЪ. Съ тЬхъ поръ, какъ появляется сербская газета, начинается дфлен!е сербской общественности на два лагеря, что до извфстной степени сохраняется и донынф. Одинъ изъ этихъ лагерей можетъ быть названъ въ широкомъ смысл слова славянофильскимъ съ орентащей на Россю, другой западническимъ со склонностью отчасти къ германскому му, но главнымъ образомъ