Zapiski Russkago naučnago instituta vъ Bѣlgradѣ

‚ дивидуализирующая. Съ одной стороны, Толстой стремится раскрыть въ одномъ человфкЪ всю неисчерпаемую многосложность духовнаго склада, съ другой, онъ съужи: ваетъ характеристику данной личности извфстными доми:нантами, ограничивающими ея составъ. У него имБется, напримЪръ, формуляръ Наташи "), въ которомъ опредЪляется ея отношене къ имуществу, обществу, любви, искусству; характеризуется ея умъ, отношеше къ семейственности. Для Толстого личность не полипнякъ клБтокъ, случайно связанныхъ, какъ это думаютъ н5которые сенсуалисты въ философ!и и грубые натуралисты въ искусствф. Но личность. челов$ка не есть и душа, субстанц!альное единство, какъ думаютъ спиритуалисты. ЧеловЪческая личность есть сознане, имбющее изв$стное формальное единство и извЪстную структуру, оно есть совокупность извЪстныхъ функшй, которыя находятся между собою въ закономЪрной корреляши.

Комическое въ изображении человфческой личности у’ Толстого выражается главнымъ образомъ въ осм$яви безхарактерности, которая проявляется въ механизащи человфческаго духа вслЪдств!е стадности подражан!я. Толстой. осмБиваетъ эту подражательность, въ изображен!и глупости, пустоты и эгоизма высшихъ классовъ (напримЪръ, въ „Плодахъ просвЪщен!я“), онъ осм$иваеть мертвый формализмъсуда, тюрьмы и богослуженя въ „Воскресени“, рутину и пошлость въ искусствЪ (описане итальянской оперы въ „Войн$ и мирЪ“), глупую претенщозность ученыхъ, механически воспроизводящихъ чуж!я мысли и фальсифицирующихъь науку (профессоръ въ „Плодахъ ПросвЪщен!я“) и т. д. Толстой почти никогда не осмБиваетъ ограниченность чужихъ нац! ональностей — мягкй юморъ въ изображении Карла Ивановича обвфянъ любовью °). Гораздо менфе привлекательнымъ является Рамбаль въ „Войн и мирЪ“, но и онь обрисованъ безъ всякаго карикатурнаго преувеличен!я. Очень

1) „Наталья 15 лЪть. Имущ. Щедра безумно. Обществ. Капризна. ВЪритъ въ себя, и все удается, и всЪхь тормошить и всфми любима. Поэт. Музыкой обладаеть, понимаеть и до безум!я чувствуетъ. Вдругьъ грустна. Вдругъ безумно радостна. Любовн. Просить мужа. Умств. Глупа, но мила, необразована, ничего не знаеть и всегда умфетъ скрыть“. (См. книгу Дрягина: „Левъ Толстой, какъ художникъ-психологъ“. 1991, стр. 100)

2) Напомнимъ трогательные стихи:

Помните близко,

Помните далеко,

Помните моего,

Еще оть нине и до всегда Помните еще до моего гроба, Какъ вЪренъ я любить умЪю.

Карлъ Мауэръ.