Građa za srpsku istoriju našeg vremena i životi najznatnijih poglavica ovoga vremena, S. 1198

418 ПРИМЈЕРИ СРПСЕО-СЛАВЕНСКОГА ЈЕЗИКА

58

тергита, поидоше кси лодиг Ба доми скос оста едина декица она молаши се Ка прескетиг Богородици са гмиленисм даже Х0 кремена обеда, глаголаши днгедско целоканис и ина елика “меаше. гакоже бо стогше те дзре сдино дете гако трилетно, и оБхожЖдаше свете трапезе, си же показокаше се зело красно, онда же Камненакши и мнаџи шлко нет дете некоего КНЕЗА, И оставише го Ш неклниманитл|] КА цркви, и казет сго на реце скои, и миЛОБАШе И И оОБЛОБИЗАКШИИ час мног, зансже показокаше се зело Крлсно и Благодеиставно паче инихХ младенац, клпроси же гго: »чие дете сси2“ на не (кафа ем, тачио Казираше на не сладким и чедним Едзором. онда же мнафи сеже не глаголет, понсже Бг МАЛО КАЗрастом, имеше желанис да подкигнет скетаго да проГлаголет посдино слоко, глагола сме: рци чедо мог: „радви се оБрадокана,“ младенац же рече то глаголанисм сладким, онда же паки едине реч по седне целоканиг аггелоко, Божаставни же младенац (бкараваше си глаголе тажде дондеже приде до „БлагоСловен плод чрска ТЕосГО,“ сиб Бо реч Кродки МЛАДЕНАЦА не Клехоте Да речет, девица же глагола см и делши и триши подКигакши его да речет и сиг слоко, еже ест частнеишее иниХ слоКес, Тогда младенац Казрек на не и рече Тихим и слатким гллголанисм : „радон се. лоБбиквал мот ААШИ, сгоже Бо желала еси Биде Нина.“ и сил рек некидим БИСТ. тогда Добра отрококица позна тако Бе Еладика Христос, мазки се сего раченисм _ Благодараџшии Благогтровиг его, гако Бллгоизколи послушати 6, и казКосели 6 Божастакним пришаствигм своим. Ш тогда Блажена ДеКИЦА погчакаше се о нем тко прихождаше многаши Ка Божастаквног истеплениг, и тако Бо живешии ка декстко чистотг СПОДОБ! се небесноме блаженство, сгоже и нам, Боже, СподоБи Молитками прескетиг Богородице матере твос и ксех скетих амина.

4.

(0 неповинах мугроковнци, нмже посла са НЕБЕС ВЕНЦА КАСЕНЕмрачна кладнчица.

Жена едина Благородна и добродетелна има дЕе дашери Красне 5елдо, ихже много очаше добродетели скоси изредне, еже много Благогокенни ка прескетои Богородици. ка смрти же межа скосго ШЕНИША зело, не имефи чим кадлти Браке дашери ског Ппочалише се дл не изгоБет чистоти свог нишети ради. темже, имати ера КА Богб и прескетои Богоматерг погмши оке дашери СКог поиде Ка цркок, и стакши пред иконок прескетис Богоро-