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Сходно томе, могли бисмо технику права назвати науком о стварању 31 примени права. То je наука нормативног карактера, даје упутства како ррадити али њене норме представљају одговарајућу трансформацију ;узрочних закона, тј. и оне су интерсубјективно проверяйте и зато спадају у науку. Питање опште теорије права. Поред нормативне теорије права поставља се и питање да ли je могућа једна општа теорија права, која би обухватила и резултате свих других наука о праву, како узрочно-објашљавајућих тако и филозофских. Несумњиво je да je оваква наука могућа у смислу енциклопедијском, тј. као систематизовано сажето знање свих врста теорије права, тј. уошптавајућих наука о праву ■ —- филозофије, узррочно-објашњавајућих и нормативних. Међутим, питање je да ли je могућа оваква општа теорија и у једном другом смислу, као нека врста највише, синтетичке науке о праву, која не би била само систематизација других теорија него би и самостално долазила до сазнања, тј. ко ja би била способна да открије и сазнања која нису могле открити друге, појединачне теорије права, управо зато што она може да систематизује целокупно сазнање о праву. На ово питање je тешко дати одговор, jep оно заслужу) е подробно посебно проучавање, па га зато само и постављамо, не локушавајући да дамо и одговор.

Др-

Рад. Д. Лукић

RÉSUMÉ Les méthodes de l’étude du droit Le fait que le droit représente une création sociale spirituelle et qu’il ■est comme tel simultanément un phénomène social et spirituel suffit pour mettre en évidence sa complexité et pour mettre sérieusement en question les méthodes de son étude. Cependant, le droit est aussi un facteur important de la vie sociale et spirituelle,et comme tel il était depuis toujours l’objet de la philosophie, qui s’efforçait de déterminer sa place dans le tableau général du monde. Le droit est, ensuite, un instrument puissant de la politique et autour de lui se poursuivaient et se poursuivent des luttes politiques violents de sorte que c’est aussi un phénomène dont s’occupent les sciences dites politiques, ainsi que les disciplins relatives aux valeurs. Ces quelques aspects du droit, différents dans le fond, peuvent servir de preuve combein la question des méthodes de son étude est complexe. Dans l’étude du droit il n’est pas possible d’appliquer une seule méthode, une méthode unique, excepté pour autant que l’on ne pense à la méthode générale philosophique, c’est à dire à la méthode scientifique générale la méthode dialectique matérialiste c’est à dire de matérialisme historique. En tant que phénomène complexe et important, le droit peut être étudié à l’aide de six méthodes, dont les trois premières sont essentielles et les trois autres secondaires. Les trois méthodes essentielles de l’étude du droit sont: la méthode philosophique, la méthode causale explicative et la méthode dogmatique, et les méthodes secondaires sont: la méthode historique, la méthode comparative et la méthode technique.

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МЕТОДИ ИЗУЧАВ АНЬ А ПРАВА