Aufschlüsse zur Magie aus geprüften Erfahrungen über verborgene philosophische Wissenschaften und verdeckte Geheimnisse der Natur

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Diejes Band, diefes Mittel, war der Wille, denn nur der Wille, als eine Reaktion der £rfenntniß, konnte medium, Derbindungsband mit dem Schöpfer und dem Gejhöpfe jepn.

Diejer Wille änderte jih um; trennte jih vom Geiftigen, und verband das Gejdöpj mit dem Materiellen; jolglicd) mußte nothwendig Elend die Strafe und die Folge diefer Derändezung jeyn;

Nur blieb dem gefallenen Menjchen no die Sähigkeit der Zrfenntniß, nod ein Zug der göttlichen Allfraft, die einjt mit ihm vereint war.

Dur) dieje Erfenntniß allein wirkte fie noch die liebende Krajt der Gottheit, und da die Kigenjhaft der Liebe thätiges Bejtreben ift, jo wirkte jie gegen den von ihr getrennten Menhen, und juchte ein neues Band, ein neues medium, ben Getrennten mit ihr wieder zu vereinigen.

In dem jeligjten Suftande, in dem der Menjh war, mi: brauchte er die Renntniß, die ihm von der Urfraft des Uni. verjums mitgetheilt war, und die nothwendige Strafe des Mifbrauhes war die Beraubung jeiner Renntnifje.

Je mehr der Menjh jeinen Standpunkt von der Urfrajt entjernte, je mehr entfernte er ji von dem Lichte,

Wie mehr er ji von der Zinheit entfernte, defto matetieller, dejto theilbarer, zujammengejehter wurde jeine Grund: lage; daher unvolllommner, zujammgejehter — daher die Ent: jernung vom Lichte, daher die Bande, die ein denkendes Wejen an die Materie jchmieden.

Hienieden läßt jih daher das verlorne Licht nicht wieder ganz erlangen, nur duch Sortjhreitung zur Einheit, durd Sim: plificitung geht der Gang wieder aufwärts zum Sicht und Ceben, zur Urkraft, zu Gott.

Nur von Gott, als der Duelle des Lichtes, Hrömt das Licht in die Erfenntniß; dieje Erfenntniß war am reinjten, jo lange jie die nächte an Gott war.

Richt lange genoß der Mensch diejen jeligften Genuß; ver: eint mit dem Derderben jeines Willens jan? er zu den gemijchten Dingen herab, und verlor den Standpunft, der ihn an die Kinheit fettete, das Paradies des Lebens.

Durd die Entfernung verlor er die Welt der Anjhaulicfeit, und fam in eine Gegend jußzeßiver Erjheinungen — er,