Aufschlüsse zur Magie aus geprüften Erfahrungen über verborgene philosophische Wissenschaften und verdeckte Geheimnisse der Natur

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Man muß nie vergejjen, daß es verjchledene Wege giebt, worauf die Menjhen die Weisheit Juden; doh ift nur Zin Weg der wahre, und diejer Weg ift der, der zur Einheit führt.

Wer fann die Zahl 2 ohne ı erklären?! Wer kann 4 erklären, ohne die Progreßion der erjten drey Zahlen zu wijjen?

Cerne die Wijjenihajt von der Weisheit zu unterscheiden, denn dieje ift wel und Maß aller Dijjenjhaft.

Zur Weisheit gelangt der Menjch nur ftuffenweis; er muß mit Demuth, Unterwürfigfeit, Standhaftigkeit, Fifer und Aufs merfjamfeit wandeln, und fie muß ihn in jeder Stunde bereit finden, ihr zu folgen.

Die Seljen, die die Scheidewand zwiihen dem Menjchen und der Weisheit mahen, werden mehr durch Geduld weggeräumt als mit Gewalt.

Sanftmuth und Liebe führen zu ihr; Ts giebt nur £ine Zinheit, nur £ine Glüdjeligkeit, nur Zine Weisheit, nur Zine Harmonie.

Der Menjd ift geihaffen zur Harmonie des Univerjums; allein jeine Handlungen müjjen nicht mit der £inheit diBoniren. &s fömmt eine 3eit, in der es feine Mißlaute mehr geben wird, und die unharmonijhen Seelen werden ji jelbjt von dem reinen Concerte der Zinheit ausjhliejjen.

77. Stuffengang der Menjchen zur £rfenntniß und Weisheit.

Die erjte Stuffe, auf der der Menjd) fteht, ift die Stujje der Kindheit des menjhlihen Derjtandes.

Seine £rfenntniß jhmadtet in den Banden der Sinfternijje. \leberall genießt er die Wohlthaten der Gottheit, aber er genießt jie wie ein Rind, ohne zu wijjen, woher, und ohne die Hand zu erkennen, die jie ihm mittheilt. Sein Zuftand verhält jid) nur leidend; er erkennt die wahre Nahrung der Seele nidt, die in der Thätigkeit des Lebens befteht.

Auf diefer Stuffe bleibt ein großer Theil der Menjchen ftehen, und madt feine weiteren Dorjritte mehr.