Bhagavad-Gita id est Thespesion melos sive almi Crischnae et Arjunae colloquium re rebus divinis

/ ^f |

pom E o Ec [ escoger qup m e uds 48 —BHAGAVAD- GITA, (—.

काम्‌क्रोधाव दव चगे,त पृक्तः स तली नरः ॥ २३॥ ॥ रामस्तथातलूयीतिरेव घः ।

योगी (रङ्ग्निताण त्रक्प्रतो ऽ विच्छति n २2 ॥।

कन्दा वतात्मानः सर्व्रतक्किते रताः ॥ २५॥ ।

(spen: † वतानां यतचतसां d

21.

99.

93

94.

95

96.

2 : a

HISHISTATUT वतत ववादृतात्मना ॥ २६ ॥

exultet gratum aliquid nactus, nec mioereat nactus ingratum mente obfirmatus, imperturbatus, /ffuminis gnarus, in $üminc perstans. | Externarum rerum contactibus haud addictus in semet ipso invenit, quod volupe est; is zeztur divinae devotioni devotus, voluptate infinita fruitur. Quae vero a conactibus prodeunt deliciae, eae uüque dolorem pariunt; initium habent et. finem, Cuntidis nate: hisce non. gaudet prudens. || Qui in hac ipsa vita perferre valet, ante liberationem a corporc, impetum e cupidine et iracundia ortum, is devotus, 1s om est. © intus delectatur, intus recreatur, qui-

॥ que perinde intus illuminatur etiam, is devotus ad extinctio-

nem mM inc 5 divinitatis par uceps, pervenit | Adipisc un-

tur exünctionem in /umine sapientes, deletis peccats,. and cipii condiuone exemti: sui compotes, omnium animantum

bono gaudentes. ] Qui a cupidine et ira segregatt sunt, Lemi-

/ A-