Bhagavad-Gita id est Thespesion melos sive almi Crischnae et Arjunae colloquium re rebus divinis
/ ^f |
pom E o Ec [ escoger qup m e uds 48 —BHAGAVAD- GITA, (—.
काम्क्रोधाव दव चगे,त पृक्तः स तली नरः ॥ २३॥ ॥ रामस्तथातलूयीतिरेव घः ।
योगी (रङ्ग्निताण त्रक्प्रतो ऽ विच्छति n २2 ॥।
कन्दा वतात्मानः सर्व्रतक्किते रताः ॥ २५॥ ।
(spen: † वतानां यतचतसां d
21.
99.
93
94.
95
96.
2 : a
HISHISTATUT वतत ववादृतात्मना ॥ २६ ॥
exultet gratum aliquid nactus, nec mioereat nactus ingratum mente obfirmatus, imperturbatus, /ffuminis gnarus, in $üminc perstans. | Externarum rerum contactibus haud addictus in semet ipso invenit, quod volupe est; is zeztur divinae devotioni devotus, voluptate infinita fruitur. Quae vero a conactibus prodeunt deliciae, eae uüque dolorem pariunt; initium habent et. finem, Cuntidis nate: hisce non. gaudet prudens. || Qui in hac ipsa vita perferre valet, ante liberationem a corporc, impetum e cupidine et iracundia ortum, is devotus, 1s om est. © intus delectatur, intus recreatur, qui-
॥ que perinde intus illuminatur etiam, is devotus ad extinctio-
nem mM inc 5 divinitatis par uceps, pervenit | Adipisc un-
tur exünctionem in /umine sapientes, deletis peccats,. and cipii condiuone exemti: sui compotes, omnium animantum
bono gaudentes. ] Qui a cupidine et ira segregatt sunt, Lemi-
/ A-