Bosniя, Gercegovina i Staraя Serbiя

— 459 его съѣла вѣщ<ща. Въ самомъ Сараевѣ показываютъ омутъ, въ которомъ являются вилы. Въ самомъ Сараевѣ и теперь живетъ Турчанка, которую всякую ночь посѣщаетъ дьяволъ въ видѣ мужчины, и весь городъ вѣритъ, что ночной гость дѣйсвительно нечистый духъ, а не человѣкъ. Въ самомъ Сараевѣ и теперь есть одна православная женщина, которая умѣетъ, нашептывая что-то надъ тазомъ съ водою и другими способами, купить дахиру, т. е. созывать чертей, и отъ нихъ узнаетъ все, что ей нужно: къ ней часто обращаются въ случаѣ болѣзни пли пропажи. Если кто охотникъ до старинныхъ Славянскихъ суевѣрій, то ему слѣдовало бы походить по Босніи и поразспросить тамошній народъ. Отъ духовенства Боснійскаго я уже перешелъ къ мірянамъ. Христіанское населеніе Босніи, также какъ Герцеговины и многихъ другихъ областей Турціи, имѣетъ ту важную особенность, что въ немъ нѣтъ такъ называемаго высшаго сословія: ибо старинная аристократія въ Босніи частью была истреблена, частью потурчилась. Христіане тамъ только мѣщане и мужики; духовенство выходитъ, разумѣется, изъ этихъ двухъ классовъ. Но между православными мѣщанами нѣкоторые, болѣе предпріимчивые и умѣвшіе ладить съ обстоятельствами, богатѣли даже во времена самаго страшнаго гнета янычаръ и забирали торговлю въ свои руки; такимъ образомъ почти во всѣхъ городахъ Босніи, особенно въ тѣхъ, гдѣ торговля позначительнѣе (въ Сараевѣ, Банялукѣ, Ливнѣ, Тузлѣ, Брчкомъ, Новой Вароши и др.), образовалась особая каста торговцевъ, которая составляетъ своего рода аристократію между православными жителями Босніи. Замѣчательно, что большая часть этихъ торговцевъ— пришельцы. Въ городахъ Босніи коренныхъ жителей, христіанъ, мало: въ прежнее время города были исключительно Турецкіе, да и теперь мусульманская стихія, какъ я уже сказалъ, сильно преобладаетъ въ нихъ. Въ Босніи вы найдете ремесленниковъ, городскихъ старожиловъ; купцы же почти