Bosniя, Gercegovina i Staraя Serbiя

— 508 пескомъ нѣтъ Покрова Богородицы. Въ томъ же самомъ году владыка Іосифъ вызвалъ меня изъ монастыря Завалы и троихъ насъ іеромонаховъ: Ананію Периновича, Серафима ПІолаю да меня, Іоанникія Памучину, опредѣлилъ къ новой Мостарской церкви. Тогда же (1835 года) Великая церковь (Константинопольская) перемѣстила митрополита нашего изъ Герцеговины въ Волосъ, въ Димитріадскую епархію, а на мѣсто его поставила Прокопія Созуагаѳопольскаго митрополита, съ Чернаго моря. Обо всемъ этомъ см. Сербо-Далматинскій Магазинъ за 1848 годъ. У Али-паши не было своего дома въ стольномъ городѣ Мостарѣ; вотъ и задумалъ онъ въ этомъ году построить для себя и для женъ своихъ два дома выше крѣпости Мостарской. Въ Мостарѣ помѣстилъ онъ муфтія , МустаФу-ЭФенди Сарайлича изъ Стольца съ тѣмъ, чтобы пользоваться его совѣтами. Этотъ безпокойный человѣкъ и заклятый врагъ крещенаго народа много надѣлалъ зла у паши Ристѣ Райковичъ, когда ее принуждали насильно потурчиться. Али-паша имѣлъ тогда трехъ маленькихъ сыновей: ЗулФикаръ-бега, Ризванъбега и Рустанъ-бега. Первыми людьми при немъ были : Ахметъ-ЭФенди Туркуша , плѣненный въ 1829 году Русскими, СилиФтаръ Волевица Сараевецъ, казначей Аки-бегъ Ресулбеговичъ изъ Требинья, бин ь-баши Ахметъ-ага Пузичъ Стольчанинъ, кавазъ-баши Ибрагимъ Никшичъ, Алилъ-ага Хрло Стольчанинъ, хазна-булюкъ-баши Авдъ-ага Туца Стольчанинъ, Іоаннъ Анджелопуло Грекъ, зять владыки іосифэ, въ должности Сербскаго писца, и еще многіе другіе. Выше упомянулъ я о муфтіи ; здѣсь добавлю , каковъ человѣкъ былъ это. Дорогою къ пашѣ онъ всегда проходилъ чрезъ торговые ряды и здѣсь онъ всегда съ умысломъ, конечно, поворачивался къ христіанскимъ лавкамъ да и говорилъ: «селамъ алечь!» ’) А когда, 1) Привѣтствіе, съ которымъ мусульманинъ обращается только къ мусульманину .