Bosniя, Gercegovina i Staraя Serbiя

516 дружески руку въ томъ, что хочетъ владѣть за-одно съ ни* ми, а потомъ и сталъ забирать къ себѣ всю ихъ власть. Требинецъ Гассанъ-бегъ и Измаилъ-ага Ченгичъ Гацкій, видя его самовластіе и то, что онъ поступаетъ со всякимъ, какъ ему угодно, мучитъ и разгоняетъ царскпхъ раііі, стали ковать на него сѣти, чтобы какъ нибудь низвергнуть его. Прежде всего написали онп письмо, приложили къ нему печати монастырей и, за подписью многихъ кнезовъ и поглаварей. отправили его съ однимъ православнымъ Фочаниномъ, Джокомъ Соколовичемъ, къ патріарху Цареградскому, чтобы онъ похлопоталъ какъ нибудь передъ Султаномъ объ удаленіи Али-паши изъ Герцеговины. Патріархъ получилъ это письмо, но замѣтилъ, что на немъ нѣтъ ни печати, ни подписи митрополита Герцеговинскаго. Вмѣсто іосифэ, какъ сказано выше, поставленъ Созуагаѳопольскій митрополитъ Прокопій, 1837 года 1 1 Февраля. Въ декабрѣ того же года патріархъ (Григорій) послалъ митрополита Прокопія въ заточеніе, а на его мѣсто благословилъ митрополитомъ Герцеговинскимъ Авксентія Петровича Болгарина, бывшаго тогда епископомъ Діопольскимъ при Костендпльскомъ митрополитѣ. Авксентій прибылъ изъ Царяграда въ Мостаръ 1-го Апрѣля 1838 года (см. Сербо-Далматинскій Магазинъ за 1848 годъ.) Патріархъ доставилъ митрополиту полученное изъ Герцеговины письмо и спросилъ, — правда-ли то, что въ немъ говорится? а если правда, — почему не приложилъ онъ своей печати и не подписался? Авксентій отвѣчалъ, что все въ письмѣ— ложь, что Али-паша человѣкъ правдивый, и что все это наговорено на него сплетниками и бунтовщиками. Патріархъ и послалъ это письмо изъ Стамбула прямо къАли-пашѣ. Паша хоть и прочиталъ его, однако не смѣлъ ничего сдѣлать ни Гассапъбегу, ни Измаилъ-агѣ, потому что онп вовсе не боялись его; зато сталъ онъ грозить смертною казнію игуменамъ монастырей. Завальскій игуменъ, Псаія Шопчъ, въ слѣдствіе такихъ угрозъ, до того перепугался, что заболѣлъ, а наконецъ и умеръ. Ду-