Bosniя, Gercegovina i Staraя Serbiя

— 522 яблоковъ, винограду, смоквъ и. т. под. У Сѣкирипы, какъ и у прочихъ Турокъ, были жены и дѣти; его землю, какъ будто у какого нибудь бега, обработывалп его собственные кметы; много было у него скота:овецъ, козъ,воловъ, коровъ,коней, кобылицъ и пр. Дервиши орали и копали его землю, жали и молотили хлѣбъ, возили сѣно, рубили и носили дрова и стерегли скотину. Сыновья Али-паши и другіе беги Босніи и Герцеговины ежегодно лѣтомъ, словно къ маленькой каабгъ, ходили на поклоненье и послуженье ему. Всѣмъ имъ умѣлъ онъ заслѣпить глаза и для всѣхъ приходящихъ установилъ такой строгій законъ: паша ли, бегъ ли, кто былъ ему великимъ пріятелемъ, если пришелъ на поклонъ къ нему, долженъ дать своего коня на гумно, а самъ поклонникъ вилами и граблями перебирай жито, солому, сѣно и руби дрова. Жены Али-паши тоже каждой годъ ходили къ нему на поклоненіе, а раіп Мостарскаго и Коньицкаго округовъ, горожане и поселяне, носили его на носилкахъ; передъ нимъ шли всегда кавазы, и, если кто изъ носильщиковъ нечаянно поскользнется, оступптся или колыхнетъ носилками,—бѣда: кавазъ безпощадно приколотитъ его палкою по головѣ, словно скотину, да приколотитъ такъ, что у бѣдняка глаза чуть не выскочатъ изъ головы. Многіе такимъ образомъ были избиты, изувѣчены, а многіе тутъ же падали мертвыми. Турки скрываютъ женъ своихъ отъ пріятелей и отъ родственниковъ; Али-паша, напротивъ, не только не пряталъ ихъ отъ Сѣкприцы, но желалъ даже, чтобы онъ оставался съ ними день и ночь, когда или ему случалось ‘бывать въ Мостарѣ, или когда жены паши ходили къ нему, въ Боснію. Навѣщая Али-пашу въ Мостарѣ, Сѣкирпца очень часто проходилъ черезъ торговую площадь, и все чмокалъ губами, словно что жевалъ. Во время его прохода, всѣ торговцы и лавочники, Турки и христіане,всѣ должны были вскакивать на ноги, а онъ не обращая ни на кого вниманія, ни кого не привѣтствуя,—наклонивъ голову, и шепча что-то про себя, проходилъ своею дорогою.