Bosniя, Gercegovina i Staraя Serbiя

— 580 евомъ и цѣлою Босніею. Но когда МустаФа Бабичъ выдумывалъ одно неправедное дѣло, то Фазли ШериФовичъ выдумывалъ двадцать одно. Этотъ Фазли былъ свирѣпая змѣя: вѣшать и рубить головы онъ уже не смѣлъ, такъ онъ зато мучилъ людей разными пытками: заковывалъ христіанъ въ колодки и приказывалъ держать ихъ такимъ образомъ въ водѣ по брюхо, билъ ихъ палками и кнутомъ и выжималъ послѣднія деньги. Они вздумали наложить на христіанъ вѣнчаницу: когда христіанинъ хотѣлъ женится, онъ долженъ былъ брать отъ нпхъ письменное позволеніе и платить за то деньги. Прежде давали два-трп піастра; но эти господа на піастры и смотрѣть не хотѣли, а подавай пмъ червонцы. Іово Непмаревпчъ прибылъ изъ Бѣлгра да въ Сараево, и случилось, что онъ тутъ женился: въ то время управлялъ въ Сараевѣ МустаФа Бабичъ, и онъ взялъ съ Непмаревича 50 черв. за позволеніе; такъ дѣлали со всякимъ, обирали, какъ только могли. МустаФа Бабичъ и Фазли ШерпФовпчъ былп пожалованы оба пашамп во время Веджидъ-пашп, въ 1840 году. Изъ нпхъ то тотъ, то другой всегда пребывалъ въ Сараевѣ, какъ начальникъ; онп здѣсь безпрестанно чередовались; другой же временно поселялся то въ Градашцѣ, то въ Банялукѣ, то у впзиря въ Травникѣ, когда визирь тамъ находился.— Во время Веджидъ-пашп было приказано, чтобы христіане пришивали, для различія отъ мусульманъ, темнаго цвѣта кусокъ сукна къ своему Фесу или замѣняли темною шапкою, въ родѣ тѣхъ, какія носятъ упасъ попы. Какая тому была причина? чтобы Турки имѣли случай чаще бить христіанъ пли разорять пенями: если кто нибудь забывалъ сообразоваться съ этомъ правиломъ и, можетъ быть, даже не слыхалъ о немъ, то его сажали въ тюрьму и онъ долженъ былъ положить свою голову пли свои деньги.—Во время Веджидъ-пашп Жиды заплатили много по случаю какого-то Турка, бакалейнаго торговца, по прозванію Чаушъ, который вдругъ исчезъ: сказали, что тѣло его нашлось у Жидовъ и что