Brastvo
у А "4 68 ; .
Хрвашске збирке садрже песме сакупљене, без мало, по истим крајевима, по којима их је и Вук прикупљао, понајвише по Босни, Херцеговини и Далмацији, а називају се «хрватске народне песме». Највећу је збирку издала Машица Хрвашска у 6 књига, међу којима П књига садржи око 80 песама само о Марку. У њој је велики број варијаната Вукових песама, с којима се по обради и лепоти не могу мерити.
Бугарске збирке народних песама купљене су по Маћедонији, Старој Србији и западној Бугарској, а називају се »бљлгарски народни пћени». Велики број таквих песама штампан јеу Сборнику на Министерство на народното просвђћцение; међу њима је понајвише песама о Краљевићу Марку; а прикупљене су последњих деценија, кад је бугаризовање' у тим крајевима било појачано бугарском школом и црквом.15 Старија је збирка Браће Миладиноваца, у којој :о Марку има 26 песама. У њој су понајвише маћедонске песме које, у погледу на језик, имају нешто више вредности.16
Од руских збирака имамо две: И. С. Јастребова, у којој су песме из Старе Србије (из Призрена, Пећи, Дебра и с Мораве), са 18 песама о Марку; и збирку Влад. Качановског из западне Бугарске (из Трна, Брезника, Радомира, Ћустендила и Софиског Поља), а сакупљена је одмах после ослобођења од Турака; у њој је око 50 песама о Марку.
Има збирака, којима се хтела да даде нека целина народне поезије о Марку, с пробраним песмама из других збирака. Такве су у нас: Браће Јовановића (Панчево) са 37 песама и једном сликом: Тих. Остојића (Н. Сад) са 52 песме, и Ј. Љ-а (Београд) са 44 песме и 4 слике. У Хрватској: Ј. Филиповића са 74 песме и 21 сликом, ау Бугарској В. Јорданова са 68 песама.17 |
Међу штампаним песмама о Краљевићу Марку велики је број варијанаша њихових. Поједини догађаји и мотиви постали су врло популарни и омиљени код свих Југословена, те их налазимо обрађене у више песама из разних крајева. Нису ретке песме за које има по неколико варијаната, а код неких и преко десет. Такве су: Марко и Андрија, Марко и Мина од Костура, Марко и Арапин, Марко избавља ребље, Марко и Филип Маџарин и др. Догађаји и мотиви у песмама великом већином су оригинални, спевани
5 На какав су начин бугарски учитељи прикупљали те песме по Маћедонији, лепо је насликао г. Тих. Р. Ђорђевић у своме делу: Македонија, Панчево, 1920.
16 Вредно је знати да су ова браћа Маћедонци долазили, као Срби, најпре у Београд и нудили Ученом Друштву штампање тих маћедонских песама; па како се не погодише, одоше у Загреб, где су их штампали као бугарске народне песме 1861. год.
"1 Прикупљајући од дужег времена песме о Марку, штампане по разним српским, хрватским, бугарским и руским збиркама, часописима и календарима, могли смо их досад сакупити преко 500.
га