Etika ili Filosofія naravoučitelna : po sýstemi g. professora Soavi

та еа свимЪ пре да и пусти подЪ власт§ црножучному расположенію, и чрезЪ дуго Бреме шоме се обикне , и као научи, тада томЪ нечистомЪ проказомЪ не само крв'Ъ и мозакЪ н све найтанѣ жилиде тѣла, него и душа и умЪ и. памешЪ и мисля отруюсе: пакЪ онда сЪ богомЪ здравлѣ и вєселѣ, нандрагодѣніи дарови бѳга благога . Све намЪ ё предЪ нами и около насЪ тамно и печално, гор ко и чемерно : Исти животЪ намЪ ё теготанЪ • мужЪ ё своиой жени , а жена своме мужу на досади , ■ и на пакости • Чада ! Сладка чада у шомЪ состоянію човеку су предмѣти жалости и негодованія: прїятелсшво, сродство ближни и комшїе , единовѣрни и единоплемен ни све то постану мрзска имена . Чуваймосе , велимЪ и бѣжимо такога негодногЪ расположенія . И преѢимо кЪ треѢемЪ члену нашега предсохранѣнїя и лѣкарства • ЧЛЕНЪ Л1РЕѢИ. Простога начина средства есу ова . Како кадЪ намсе случи канва рана на тѣлу , таки тражимо оне кои умеду рану излечиши или сь травами или сЪ мелемомЪ . И перво ё сшаранѣ да се рана не позледи , а по томЪ да се излечи . Ишимо такове разумне пріятелѣ кои намв неѣе нашу печалЪ позледити и подьже -