Europa und Asien : oder Der Mensch und das Wandellose : Sechs Bücher wider Geschichte und Zeit

89. = ‚Der Grenzpfahl (fingerpost).

Was Wirklichkeit? Ein Farbenband Zwischen zwei Dunkel ausgespanni.

Ich gehe nunmehr daran, alle Gedanken dieses Werkes wie

schweiiende Strahlen in ihrem Brennpunkte zusammenzuiassen. Den Brennpunkt bezeichne ich mit dem Worte: Wirk-

lichkeit.

Ich behaupte: Asien hat eine andere Wirklichkeit als

Europa.

Begriiiserläuterungen.

Alle ‚Wirklichkeit‘ des Menschen ist: Bewußtseinswirklichkeit! Der Mensch ist ‚das Bewußtseinstier. Immer ist Bewußtsein der sichere Boden (Bathos), darauf wir fußen. Jenseits von Bewußtsein aber lauert der Abgrund (Bythos). Wir stehen vor der Tatsache des Weltbewußtseins und der Bewußtseinswelt, wie vor einem Grenzpiahlwamer: Unser Grenzpfahl hat zwei Arme. Der erste Arm weist in die

Tiefe. Der andere Arm weist zur Höhe. Auf dem ersterem Arme lesen wir die Inschrift: ‚Hier geht's ins Vorbewußte. Auf dem zweiten Arme steht als Inschrift: ‚Hier geht's zum Über bewußtem‘.

Mitten inne liegt das Reich des Bewußten.

Ich benannte das Reich des Vorbewußten mit den folgenden Worten: Lebenselement, Leben, Element, vitalite,

Dagegen benannte ich das Reich des Über-bewußten- mit den Worten: Wahrheit, normative Sphäre, logomatische Sphäre, verite.

Ich fand nun: Das mittlere Reich (also-die Region, in welcher wir Menschen einzig Fuß fassen können) sei nichts Anderes als: Verwirklichung der normativen an der vitalen Sphäre. Das will ‚sagen: Wirklichkeit ist zugleich Leben und Wahrheit! Oder anders gesagt: Weder Leben noch Wahrheit. Wirklichkeit ist der Zusammenbau zweier bewußtseinsienseitiger Sphären zu einer weder lebendigen noch wahren dritten Sphäre,

Diese ‚dritte Sphäre‘ zerspaltet sich mir wieder in eine (scheinbar) ‚Innere Wirklichkeit‘ und in eine (scheinbar) ‚Äußere Wirklichkeit‘, in die Wirklichkeit der Psychologie und in die der Physik. In eine zeitliche oder räumliche ‚Wirklichkeit‘, Beide gemeinsam und unmittelbar erfassen wir als Gestalt (Ahmung).

Ich entdecke, daß nur Wirklichkeit räumlich-zeitlich ist. Weder das Lebendige ist räumlich-zeitlich. Noch das Wahre ist räumlich-zeitlich. :

Ich entdecke ferner, daß dieses weder lebendige noch auch wahre dritte Bereich keineswegs ist ein Bild des Lebens allein, noch auch ist ein Bild der Wahrheit allein; sondern, daß es ist: Das Abbild einer Einheit Beider. Einer Einheit, in welcher diese beiden

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