Istočnik

Стр. 356

ИСТОЧНИК

Бр. 23.

начин да га одврати од побожних вјежбања. Не дај се у мреже његове, побјеђуј их сјећањем на свезнање и правосуђе Вожје, подражавајући у томе војнику у боју. Војник је већ мадаксао у боју с непријатељем^ готов је да баци оружје и да се преда; но ево се јавља во^. РБегова назочност ободрава војника, он заборавља на свој умор, одушевљава се новим јунаштвом: он је обрадован тијем, што заповједник види његове подвиге, цијени његову пожртвовност и не ће га оставити без награде. На исти начин охрабри се и ти душо, која војујеш против грјешних искушења: не заборављај ни једног часа, да сам Христос, твој вођ на путу спасења, гледа на тебе с висине свете своје, пази на твоје усиљавање у борби с непријатељима спасења, готов је да ти помогне својом благодаћу и овјенча за твоју сталност и мужевност у тој борби. Увјерење духовнога војника, да се он труди пред лицем Исуса Христа, може охрабрити трудбеника, укријепити његове клонуле силе да продужи подвиг, и 8ато треба да је назочна у свако доба, нарочито у дане поста. — Сјећање на свезнање и правду Вожју треба да је назочна и код исповиједи грјешника. Нека он сасвим искрено искаже све на исповиједи, не заборављајући, да исповијед приносе самому Господу, стојећи пред његовим судом. Та искреност нужна је не ради Господа, који све зна и који испитује срца и бубреге, већ за нас, као свједочба нашега искренога кајања и жеље да добије од Господа опроштење; нужна је исто тако за духовника, иначе он неће знати, да ли ће разријешити или не разријешити грјешника, и отешчано му је дати му духовни лијек, који одговара његовим духовним недузима. (Свршиће се).

Тумачење св. Писма. Јеванђеље у Недјељу послије Божића. — Матеј гл. П. ст. 13—23. — М»т. Григорш Дкаченко. Превео: Јован Дим Јоваиовић. (Рељево.) (Наставак.) Ирод са страхом и нестрпљењем очекиваше новратак мудраца, но узалуд. Они бијаху већ далеко од Јерусалима; и ево он се рјешава, да пошто по то погуби Христа. Но анђео Господњи се благовремено у сну јавља Јосифу и вели му, да се удаљи од рђавога Ирода у Египат са И. Христом и Божјом Матером. »Восгакг ПОИУИИ отрочл И .ИДТЈјЖ егш И к-бжи КО бгГПЕТЂ, И Б&ДИ ТЛ/ИШ ДОНД(?К! (>ек8 ТН«, говори му анђео. Овдје се не вели жену своју, него матер његову, јер кад се рођење свршило