Jovan Amos Komenski

соу

У 5 а ви ч А јУ - 1

ликим интересима својих једноверника, свога народа, и 00 већим циљевима: благу целог човечанства.

Још пре него што настадоше гоњења, он, слутећи дотађаје који се спремаху, написао је «Опомене против искушења анти крста» (Ргаетопшопез адуегзив Апбећиеапав зедиспопег)— дело,

које није штампано, већ је умножавано само путем преписивања.

А за време сама прогонства написао је ова дела: а) «Мисли о хришћанском савршенству» (Ргепивоуапе о докопајог кгезђапзке), у Прагу 1622 — где он учи, да се то

савртненство састоји у богоугодним делима и у страдању за.

опште добро;

6) «Град непредобитни име Господње» (Медођнејпу ћгад утепо Нозрофшпохо), у Шрагу исте године штампано и по сопственој прибелешци Коменскога свршено на дан изгнанства, из Фулнека. (10. Октобра 1629). А кад немачка влада 1624. позва. Гос. Жеротинског, да «братственицима» више не даје заштите, онда он објави још ове списе за утеху гоњеној браћи:

в) «0 сиротињству» (О зрође), то јест, о губитку малих пријатеља, заштитника и добротвора, — по више пута штампано на чешком и на пољском језику; за тим

г) „Дубина безбедности» (Нафта, Белресповћ), која се у свим вртлозима људског живота може наћи само у Богу, као сре-

_ дишту света.

Ну сви ови списи утехе') падају у присенак поред једнога, алегориског састава, који је Коменски написао године 1693. у своме скровишту у Браниграду на Орлици, а под шумском стеном, званом Клопоти, где и данас на њега подсећа прост споменик Овом спису који се сматра као бисер прозаичне књижевности чешке, и који је Коменски посветио своме племенитом добротвору и заштитнику, наслов је:

д) Лавиринат света и рај срца (Пађугш зубфа а гај згасе), свршен 13. декембра 1623.; најпре је изишао у Лешну 1631., а после више пута прештампаван и на стране језике превађан. У овом спису изложени су пишчеви Философски погледи на свет, а у облику алегориске драме. Овај поглед представља хриш-

_Ћански песимизам, — убеђење о сујети људских тежња у лави-

ринту овог света, из кога другог спаса нема, већ изласком Ек Богу, или уласком у самога себе, у рај свога срца. Истина

7) Осим наведених списа, Коменски се за време свога скровишта у близини Фулнека занимао још и тиме, да псалме Давидове стави у стихове, од чега се један примерак налази у прашкој университетској библиотеци. Пореди: «бг. Ј. Точђек: Жмоћ Ј. А. Котпепзкећо:» Шраг 1871, стр. 8 и 110. |