Les Croates et l'Autriche-Hongrie

ET L'AUTRICHE-HONGRIE 1

Byzance, et par suite de leur situation très exposée, réussirent à développer une grande autonomie et devinrent des républiques presque indépendantes. La nomenclature antique, bien conservée sur le littoral dalmate, témoigne hautement des rapports pacifiques qui, dès le début, s’établirent entre les , romanisés des villes et les Yougoslaves de leur voisinage.

Du fait de leurs relations avec la population romanisée, les Croates se familiarisèrent de bonne heure avec les éléments fondamentaux du christianisme. Celui-ci s'établit en Dalmatie définitivement au IV® siècle, ayant pour centre la ville principale de Salona, qui sera remplacée au VII: siècle par Split (Spalato), laquelle fut construite, après la destruction de Salona, sur les ruines du fameux Palais de Dioclétien. Quoique l’ancien diocèse d’Illyrie, avec l'Italie méridionale, eût été placé par la décision de l’empereur byzanün Léon le Syrien (731) sous la juridiction du patriarche de Constantinople, ce qui introduisait les Üroates. dans la sphère cultuelle de Byzance, ils relevaient en définitif de Rome, et les Serbes, de Constantinople. Ces parties d’un même peuple ainsi placées dans des sphères cultuelles différentes, romaines et grecques, se séparèrent de très bonne heure et allèrent chacune de son côté.