Les fêtes et les chants de la révolution française

PRÉFACE. XXI puissent être les prétentions de quelques-uns) sans contact

avec le peuple. . Le , | Mais ce peuple a, Jui aussi, ses besoins d’art. Il les a tou-

jours eus : il est impossible qu'il ne les ait pas. Autrefois, il trouvait à y satisfaire avec ses chansons populaires, créées par lui (quoi qu'on en dise) et si précieuses. Depuis peu — depuis qu'il a subi le frottement plus habituel des autres classes et qu'il a reçu un commencement d'instruction, il ne se contente plus de ces productions naïves et primitives : il les dédaigne. Cependant il ne peut pas atteindre encore aux subtilités modernes. Ils’arrête donc en route : au café-concert.

Ce tableau de la civilisation musicale contemporaine n'est sans doute pasoptimiste.Jele crois malheureusementexact.

jl y a incomptabilité entre des tendances extrêmes et hostiles : ce n’est pas de leur rapprochement que l’on peut espérer cette rénovation, ce véritable art de l’avenir dont on attend l’éclosion, et qui sera celui de tout le peuple, sans distinction de classes.

Pour le réaliser, il faudra faire autrement.

Il faudra que l’art des temps futurs cherche sa source d'inspiration ailleurs qu’où chacun la demande aujourd'hui : que le peuple fasse effort pour se dégager des liens qui le retiennent dans les régions basses, et que les contemplateurs de chimères, s'arrachant au mirage de leur vision — somptueuse peut-être, mais illusoire, — consentent à se rapprocher de lui.

Enfin, quand la formule d’art convenant aux uns comme aux autres aura été trouvée, il faudra s’efforcer d'y faire entrer les idées les plus propres à inspirer l’œuvre humaine. Elles sont innombrables. Pour nous en tenir aux manifestations collectives, seul objet de notre travail, il n’est pas difficile de les distinguer : ce sont celles où s’affirment les sentiments de solidarité, de liberté, respect des grands exemples, travail, fraternité, amour. Et tout cela est excellent pour être traité dans le langage musical.

Mais combien une telle conception est éloignée de celle que le public se fait présentement de l'art!

Considérons les milieux où l'éducation et les tendances