Les principes de la Révolution et du socialisme d'après les données de la politique scientifique

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Aryens de l'Inde et de la Grèce, et qui n'était que le culte rendu aux forces éternelles de la nature. “ Dieux dhciens, s’écrie Michelet, entrez “au sépulcre. Dieux de l’amour, de la vie, de “ la lumière, éteignez-vous. Prenez le capuche “ du moine. Vierges, soyez religieuses. Epouses, ‘ délaissez vos époux.” (1)

Ce ne sont pas seulement les anciens Dieux, c'est le monde entier qui entre au tombeau pour plus de mille ans. On parle beaucoup de progrès et on nven fait une objection. Je ne puis, ici, en établir la théorie; je dirai seulement que le progrès est une résultante. Mille ans sont peu de chose dans l’histoire générale du monde; et J'afirme que pendant ces mille ans, du quatrième siècle au quinzième, l'humanité a vécu sur les travaux des anciens, sans même les comprendre parfaitement. (2)

De nouveau paraît l’aurore, la Renaissance! c'est le premier effort des peuples pour rentrer dans leurs droits. Rabelais, Bacon, Descartes et les autres se mettent à l’œuvre. Vient enfin notre immortel dix-huitième siècle avec Voltaire, Diderot et les encyclopédistes, et comme couronnement, après trois siècles d'efforts, la Révolution, c'est-à-dire la revendication complète et définitive de l'humanité qui demande à rentrer dans la plénitude de ses droits. Un jour, à la voix de Chaumette et de la Commune, elle s’incarne sous les traits d’une jeune femme dans le

(1) La Sorcière, p. 31. @) "Noyez mes Essais d'Histoire et de Critique, Paris, 1865, in-12